辜鸿铭传

诵读刚完，当时还未兴起鼓掌，众人正在
回味之际，突听得一响亮的声音，接着话头朗吟：“呼呜哀哉，尚飨！”
众人顿时大笑不已，回首齐看，原来辜鸿铭在一角落里，正自兀然高座，
一副妙态，洋洋得意，沾沾自喜，硬将梁鼎芬费尽心思、搜寻美仑美奂妙语。
铺缀而成的一道颂词，比着一篇祭文了。因为古人祭文总是念给死者的后人听，
莫不大唱赞歌，只恐其少，不怕其多。
气得梁鼎芬脸色铁青，久久不发一语，只有香帅仍自坐在那里毫不变色，
充耳不闻，似未听到过一般，眼睛也没眨一下。
张之洞对他手下的这个谋士，还是很能容忍的，这既缘于张之洞的雅量，
但最重要的还是他对辜鸿铭的赏识，所以能对辜鸿铭的任气忤物，多加容忍。
就在1902年，慈禧太后生日，举国上下举行万寿节庆典时，辜鸿铭又发惊
人议论。
这日，张之洞总督府上张灯结彩，铺张扬厉，花了无数银两，邀请驻武汉
各国领事，大开筵席，并广招军界、学界人士，高奏西方乐曲，杯觥交错，喜
气洋洋。这时正逢圣谕令举国传唱爱国歌，辜鸿铭心下大有感触，遂问梁鼎芬：
“星海，满街都在唱爱国歌，怎么没有听到人唱爱民歌呢？”
梁鼎芬知他心有不平，必有妙语，遂怂恿道：
“汤生兄何不编他一首？”
辜鸿铭略一沉思，脱口而出：
“我已得四句佳句，想不想听？”
“当然愿意听了。”
随即高声吟道：
“天子万年，百姓花钱。万寿无疆，百姓遭殃。”
话音刚落，听者无不色变，还是张香帅充耳不闻，正自津津有味品着一杯
美酒。要知，此直接对着老佛爷骂过去的话，可是天大的罪状，谁知他老先生
随口即说，香帅也左耳进，右耳出。好一个明主，好一个谋士！
辜鸿铭早先在《日本邮报》上发表的《尊王篇》中为慈禧太后吹捧，可他
是清醒的人，那是骗骗洋鬼子，我民心犹在，士气犹存。心底下，却是腹诽颇
多，这只不过是其偶然冒出的一点点而已。
在创办学校的同时，张之洞还大量派遣留学生，早在1898 年，即派一百五
十名两湖子弟前往日本学习武备、格致、农、商、工诸艺。他对派遣留学生的
热衷，是由于急需洋务人才。而他派留学生的方针则是西洋不如东洋，一则日
本近，费用少，易考察；二则日文近于中文，易通晓；三则，日本人已对西书
作了处理，便于学习。因此在1898 年后近十年间，大量派出湖北学生游学日本，
达数千人之多。1903 年任两江总督的张之洞选派江南水师学堂毕业生十六人赴
美、德学习军事，同年湖北派出八人赴德，四人赴俄，二十四人赴比。
张之洞对于国外留学生接受新思想，宣传改革、革命的信念，时有所闻，
但他却不知道时势变化，在他看来：
“留学生，年少无训，惑于邪说，言动嚣张者，固属不少，潜心向学者亦
颇不乏人。自应明定章程，加以引导。”
1903 年9 月，张之洞上奏清廷，条陈饬筹防范之法，清政府根据他的意见，
颁布《约束游学生章程》和《奖励游学生章程》，对妄发议论，刊布干预政治之
报章的学生，立即命其停止，如有不从，即命退学。同时又施之以恩惠，对循
章守法的学生，赠以举人、进士出身等奖赏，恩威并济，试图以利吸引学生。
殊不知，此利禄一途大开，本为冷门的留学。多是一帮困穷或求真知者的
途径。一变而为大热门，以出洋为猎官之捷径，当官在中国，好处是太多了，
一登官位，手下百姓的钱财是他的自不必说，就是命也是他的，如何不令人眼
红？稍有家资者无不纷纷出洋，以期镀金回来，挣个大红顶子，再做个三年清
知府，弄到十万雪花银，太诱人了。而一帮真正忧国忧民的学人，却仍热衷于
探求救国之路，原非张之洞的势利之心所能诱动的。辜鸿铭对主公此举，大为
不满。
这一日，有大批留学生又要派赴外国，张之洞亲自为他们饯行，酒酣耳热
之际，学生们一致请张之洞讲儿句，张之洞也正要告诫他们，欣然说道：
“你们到了西洋，要好好努力，认真求学，学得一身本领，将来回到祖国，
为国家效命出力，挣个红顶子，做大官，那是很容易的事情。希望诸君勉之，
不要信那些异端邪说，闹嚷嚷无所作为。不小心还会坏了诸君的性命。”
辜鸿铭听他如此说，大不以为然，私下里对人说：
“香帅只知利害，不知是非。是非之论，他听不进去；只有利害呢。他还
能接受。”
此话传到张之洞耳里，张之洞大怒，立即把辜鸿铭叫来，训道：
“谁说我只知利害，不知是非？如果我只知利害，岂不早已有万贯家私？
所谓利者，在哪里？我讲究的不过公利而已，并非私利。私利不可讲，而公利
则不能不讲。”
辜鸿铭针锋相对地答道：
“当初，孔子不言利，然而孔子就讲私利吗？”
张之洞想方设法为自己辩护，认为公利私利大有区别，公利不可不讲。最
后辜鸿铭讥讽道：
“《大学》言，长国家而务财用者，必自小人矣。然而小人为了国家讲富强，
岂不是说公利吗？香帅诱学子以名利，恐怕遗害不浅。香帅学识丰富，难道没
有看过袁枚说的一则故事？”
张之洞一愣，不知他如何扯到袁枚身上，愕然问：
“又与袁枚什么相干？”
“那也很简单，袁枚的故事不过是说。从前有这么个人，因为无子，终日
忧心忡忡，求教于人。别人告诉他，只要能学学禽兽的样，必定会有子女。这
人惊讶异常，问是何缘故。那位出主意的告诉他，男女交合，万物化生。此处
是只有人欲没有天理的。现在的人年过四十，就有了传宗接代的想法，将天理
掺加入人欲当中，不仅欲火不能旺盛，难以尽怀，要怀孕当然难了。而且以人
胜天，是造物之大忌。难道不见牛羊犬豕乎！其交合，如神射手一般，一发一
中，百发百中，是什么缘故？那是因为禽兽无生子之心，阴阳自然鼓动，行其
所不得不行，止其所不得不止，因此其繁殖生育，可以说是势所必然。”
张之洞面带窘色，犹有小忿，说：
“这又与利害有何关系？”
“香帅，关系大着了，你这番不断派人出洋留学，诱人以功名利禄，此乃
等而下之者，再则诱人以报效祖国，既有谋利谋官之心，又有为国效命之想，
岂不是存了传宗接代之心？如此三心二意，岂能学有所成，徒增几个想当官的
而已。更何况派出去的留学生，大半是去挣洋功名的，国学根基虚浮，好高夸
大，回国之后，妄自尊大，不屑与国内学人同列，未先尝试，即求大用。宁为
高等游民，不肯屈就卑职微俸，处处以洋人为规矩，不明国情，趾高气扬，自
以为是。在我看来，祸中国者，官僚而外，即留学生。”
张之洞为之气结语塞，支支吾吾，默默端起茶杯，不再言语。
日后，辜鸿铭有位老友的孙儿清华毕业后，将赴美国留学，前往他府上拜
访，辜鸿铭听说这位后生将赴美学商科，很不赞成，说：
“你家乃书香门第，竟允许乃孙出国学做买卖，实为奇耻大辱。”
随即以四书中一段话，让小伙子译成英文，小伙子随口译来，令辜鸿铭大
为感叹：
“如此英文水准，学商，太可惜了。”
辜鸿铭不仅对于留学生不满，而且对于崇洋媚外者也大为不满。固步自封
的天朝上国自从洋人打进来后，信心尽丧。同光以后，争以洋气为尚，一登洋
地，身价倍高，特别是留洋学生可以授举人、进士，国人更是趋之若鹜。辜鸿
铭大作讥讽，说：
“想当初范蠡浮海出齐，隐姓埋名，自称鸱夷子皮，耕于海畔，苦身戮力，
父子治产，居无几何，治产数十万。齐人闻其贤以为相。范蠡大约就是当年华
侨。想当日，齐国穷无聊赖之一般官绅，必大开欢迎会，必定还请了招待员，
挂国旗，奏军乐，吃大餐，有一番大热闹。可惜太史公纪陶朱公事，未曾将此
热闹情形以龙门之笔描写出来，至今犹令人费三日思。”
张之洞在处理人才问题上，一直十分矛盾。作为封疆大吏，他十分注意引
荐、培养和任用通晓近代知识的人才，谋士辜鸿铭，即是位通哓世界事务的专
家，见解学识，胆量气魄均属一流。特别是他的任气忤物，无所不骂，无所不
讥，能为明主张之洞赏识，足见谋士对明主之敬佩，明主对谋士的优容。
一时，张之洞幕下人才济济，这也是谋士辜鸿铭极敬佩的。同时他又向清
廷大量推荐人才，晚清名流学者自称门生，出其门下者无数。
当此，天下日益混乱，局势不明，举天下之人皆在寻求不同的方式，既为
自己的发展，也为帝国的前途，纷纷攘攘，一时鱼龙混杂，泥沙俱下。
革命的风潮已吹来，弄潮的革命者用报纸作为阵地，多是单身上阵，骑匹
瘦马，向大清王朝挑战。1903 年，章太炎、邹在《苏报》上，大骂清王朝，嘲
“载湉小丑、未辨菽麦。”
张之洞即刻表现出与章、邹不共戴天的仇恨，虽然最后没有将章、邹容捉
拿归案，但可以看出，张之洞的嗅觉已发现吹覆大清王朝的飓风即将登岸了，
他决心全身心投入扑灭这场大火。