辜鸿铭传

讲台上的人头上是红结黑缎瓜皮帽，
一条色彩斑斓的辫子，身上是枣红宁绸的长袍，天青大袖方马褂，座中的学生
们是素朴的一身玄色学生装，又恰是古稀老人正与一群少年嬉戏，只想想就会
令人绝倒，何况还真有其事呢！
学生们看着老师，越看越觉有趣，越觉诙谐百出，滑稽异常，弄到师生融
融，乐以忘倦。当时学生们喜爱拥护，据说当年风头最劲的胡适先生也比不上。
《千字文》下来《三字经》，辜鸿铭告诉学生们，《三字经》的宏大精深。
他说：
“《三字经》一书，里面有许多科学道理，开宗明义便说‘性本善’，有关
人生哲学问题，与法国大儒卢梭的论调相同。什么‘一而十、十而百、百而干、
千而万’是数学，‘日水火，木金土……’是物理学。什么‘三纲五常’又是伦
理学。什么‘天地人，日月星’又是宇宙论、天文学……。而君臣父子的道理
全都是很有教导学生价值的。”
时常教学生们翻译四书五经，认真指导，学生们的英文大有长进。然后，
他让学生们译英文诗，这可有些难了，难在典雅。有一次，他让学生译了一首
英文诗，结果译出的中文歧义百出，令人啼笑皆非，只好自己示范，译出来念
给学生们听——
上马复上马，同我伙伴儿；
男儿重意气，从此赴戎机。
剑柄执在手，别泪不沾衣；
寄语越溪女，喁喁复何为！
请谢彼妹子，艳色非所希，
岂似同里儿，喁喁泣且悲。
名编壮士籍，视死忽如归。
又译德国从军辞日：
击鼓期铛，胡茄悲鸣。
爰整其旅，夫子从征。
英英旗旆．以先启行。
我心踊跃。踊跃我情。
赠我战衣，与马从征，
自出东门，我马骆骤。
遏云其远，与子同行，
爰居爰处，强敌是平。
乐莫乐兮，与子同征。
整个一篇古风韵味，真是难为了他如此要求学生们。
辜鸿铭上课，又是兴之所至，旁征博引，随口而出，洋洋渊深，学生们佩
服得五体投地。有次。他突然对学生们说：
“今天，我教你们洋离骚。”
只见他拿出一本英文诗，原来这洋离骚正是英国大诗人弥尔顿的一首悼亡
诗——Lgcidas，悼念诗人淹死的亡友而作的。这首长诗，学生们从第一页翻开
起，直到这一学期的最后一堂课，仍然翻的是第一页。辜鸿铭在课堂上，却是
节节课都滔滔不绝，慷慨陈辞，不是骂洋人就是骂一班坏了君臣大节、礼仪廉
耻的乱臣贼子。一会又回过头来骂那些自命有大学问的教授诸公，说：
“今日世界所以扰扰不安，非由于军人，乃由于大学教授与衙门吏役。大
学教授是半受教育，而衙门役吏是不受教育的，要治这两种人的病，只有给以
真正教育。
一会儿又回过头来嘲笑所谓民主潮流，说：
“英文democracy(民主)，乃是democrazy(民主疯狂)。俄国作家陀斯妥耶
夫斯基乃是Dosto—Whiskey(Dosto 威士忌)。”
信手拈来，随口说出，嘻笑怒骂皆成文章，听得座中的学生们神思荡漾。
倾慕不已，从中学到丰富的学识，机敏的才智，绝妙的联想，听得极为过瘾，
不觉时间飞逝，只知妙趣横生，从未嫌其臭长。
军阀袁世凯复辟，辜鸿铭在北大上课时，就站在讲台上，从第一分钟开骂，
直骂到最后一分钟，骂袁世凯骂到无以复加的程度，这大约也是他上课的奇绝
之处吧！
凡有演讲，他照例是要去的，别人讲外国事情用中文，他呢，讲中国事情
却用英文，滔滔不绝，意兴飞扬。
听过辜鸿铭的课，亲聆教诲的学生都对这位老师印象特深，极为佩服。后
来，他的一位学生著文回忆时，极为慨叹，称：
“辜先生已矣！我们的同学当中，还没有一个能登堂入室，就是在中国再
想找到第二个辜先生，恐怕还不知道什么时候会有呢！待河之清，人寿几何！
“我不只为辜先生一生潦倒哭，也为中国的文学界悲哀。”
辜鸿铭在学校中，常常是独来独往，不太与别人交往。当时北京大学特设
教员休息室，来早了或课讲得累了，他也会到教员休息室坐坐，然后坐上等在
外面的刘二的车回家去也。
就在这休息室短短的时间里，也闹出了不少趣事。当时北京大学聘请来的
外国学者，无不知道他的大名，每次见面，执礼甚恭。但他却毫不客气，见到
英国人；用英语骂英国人，见到德国人；用德语骂德国人，见到法国人，用法
语骂法国人，挨骂的个个心服口服。有一次却来了位新聘的英国教授，此公第
一次跨进教员休息室的门槛，即见到辜鸿铭整个窝在沙发里，头上瓜皮帽，身
上长袍褂油光闪亮，两只衣袖秽迹斑斑，特别是一根五彩斑斓的小辫子，整个
一副土老头模样，猥琐不堪。这位洋先生非常奇怪，怎么会有这样个人物坐在
那里，不理不睬的，便去请教坐在一旁的一位洋教授：
“此人是淮？”
“辜教授！”
那人悄声对他说。这英国教授不以为意，用一副不阴不阳的目光仔细汀量
着这位辜教授，看着有趣，不意笑了笑。辜鸿铭也毫不介意，他见得多了。只
是一看这位新来的陌生洋面孔，便侵吞吞地用一口纯正的英语请教尊姓大名、
教哪一科的。这位英国教授听他张口，便有些吃惊，以为听错了，难道这土老
头儿竟能讲一口如此纯正的英语？不会，绝不会，定是哪一位西方同人在询问
自己。但他举目四望，向自己发问的，除了这土老头儿还会是谁？这会儿正懒
懒地看着他呢！他大吃一惊，急忙回答自己是教文学的。
辜鸿铭听他说是教文学的，马上用拉丁语同他交谈。这英国教授顿时结结
巴巴，语无伦次，看来拉丁语太差，无法应付，一时手足无措。辜鸿铭定定看
了他一会儿，然后说：
“你教西洋文学？不懂拉丁文？”
这两句话一出口，英国教授大窘，恨不得地上有个洞，钻下去算了，赶紧
逃离休息室。以后才弄清楚，原来这位辜教授不是别人，正是名满海外的Ku
Hung-Ming。这个名字对他来说，是太熟悉了，牛津大学等著名学府的课本中就
有此公所著《春秋大义》一书。
教员休息室中的辜鸿铭虽总是那么样静静的坐上一小会儿，翩若惊鸿，但
他那副派头、气度，这一小会儿已经够让人记忆深到了。
民国七年，华方二十五岁的梁漱溟在北大教授中国哲学时，对教员休息室
里的辜鸿铭就有很深的印象。他回忆说：
偶然一天相遇于教员休息室内。此老身量高于我，着旧式衣帽，老气横秋。
彼时我本只二十五，而此老则大约七十上下了。因当时南北争战，祸国祸民，
我写了《吾曹不出奈苍生何》，主张组织国民息兵会的小册子，各处散发，亦散
放一些在教员休息室案上。老先生随手取来大略一看，自言自语地说了一句：
“有心哉！”他既不对我说话，而我少年气傲，亦不向他请教。今日思之，不免
歉然。
辜鸿铭在北京大学，真可谓是卧龙深隐，杜门谢客一般，从不主动访友，
偶露一鳞半爪，亦足以让人深思不已。特别是他的奇言奇行，也许可以算是奇
人群集的北大之首了。在当时北京大学少有的文科教材讨论会上，就有过惊人
言论。
据同在北京大学文科执教的周作人回忆，是这样的——
有一次是北大开文科教授讨论会，讨论功课，各人纷纷发言，蔡元培校长
也站起来准备说话，辜鸿铭一眼看见首先大声说道：
“现在请大家听校长的吩咐！”
这是他原来的语气，他的精神也就充分的表现在里面了。
辜鸿铭当时面对文科教授，作如此惊人之语，其语气，声调，表情无一不
表明他的传统和守旧心态。想必当时说完此话后，此公大为洋洋自得，精气神
十足的模样，仿佛庖丁解牛，牛解完之后，善刀而藏之，为之四顾，为之踌躇
满志。但也可以看出辜鸿铭对蔡元培的钦佩，特别是在五四运动中，更是表露
无遗。
1919 年1 月18 日，第一次世界大战硝烟散尽，战胜的协约国在巴黎凡尔
赛宫正式召开和会。解决善后问题。在和谈桌上，中国无疑是一道精美的大菜，
只是商议如何动用刀和叉了。
早在1917年，西洋人正在战场上拼得你死我活，血肉横飞。西洋人大肆活
动的中国也成了一个拼搏的大舞台，谁都想借这场战争从对手手中捞到在中国
占有的好处，把中国当成一只待宰的肥羊。日本人盯住山东半岛；英国人呢？
要看守好兜里装着的长江流域的利益；法人国对西南早已是心痒难熬，直吞唾
液。唾沫星子已溅到了西南地面；德国人当然还在盘算消化山东半岛，不容日
本人窥视；俄国人已经疲了、困了，但何尝睡着，此时照说已是第一个社会主
义国家了。国家终究是国家。只有美国人迟了一步，席位已经占光，不过他倒
想每个盘子里弄点，利益均沾嘛。
菜板上的中国却正自闹哄哄纷争不已，不管别人的屠刀从哪个部位割下，
大小军阀都想先养肥自己再说。一会儿袁世凯，一会儿黎元洪，一会儿张勋，
乱哄哄你方唱罢他登场，不知道还有国土、国民。