信仰问题集锦

第30章


他爱你,并向你提出免费、白白的救恩。你要做的,就只是感谢他为你死、信靠他,并决定接受他。你必须作出抉择、打开心门、敞开生命、欢迎那正在心门外叩门、并想进来的他。
你想今天认识耶稣基督吗?希望我已经表达清楚,基督教信仰是有道理的信仰,它是建立在一个理性基础上。它绝非所谓在黑暗中的跳跃,却是一脚踏进光明。我也告诉过你,耶稣基督今天仍然活着。要把你的神对你的爱连在一起,确实需要一点信心。所以你不必从头到尾明白通晓一切,但只要你说:"是的,耶稣,谢谢你替我死;我求你进入我生命中",基督就可以进入你生命里,然后你便会开始经历我们一直在谈论的事情。回顾往昔,在真正明白如何接受基督之前,曾有多年我都只是在头脑上揣摩徘徊;但今天,我可以向你们见证神在基督里的爱和宽恕。
圣经在哥林多前书十五章三至五节中将全部福音作了一个总结:
"我当日所领受又传给你们的:第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了,而且埋葬了;又照圣经所说,第三天复活了,并且显给矶法看,然后显给十二使徒看。" 
    这就是福音的中心。
    复习
神的地位
神是什么样子?他既完全又是慈爱。
我们的光景
我们是什么样子?我们是有罪的,且与神隔绝。
神的预备
神如何解决我们的问题?他让他的儿子耶稣基督死在十字架上,为我们的罪付清罪债。
"世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。"(罗 3:23)
结束以前,我想带领你们作一个祷告。如果你准备信靠基督成为你的救主,你可以与我一起祷告。部份读者可能仍在寻道中,要多点认识耶稣基督。但你们当中有人知道神已在你心中动了工。尽管你现在并不能完全明白,却当晓得我跟你所分享的是真实的。
这个祷告,可以让你成为神家里的人,得到完全的赦免,并永生的礼物。请慢慢地读:
"主耶稣,谢谢你代替我死。我承认我得罪了你。我愿悔改,改变自己生命的方向。我求你赦免我的罪。现在我打开我生命的门,请你进来,作我的救主并生命的主。我相信只有你能赦免我的罪,并白白赐我永生的恩典。奉主耶稣的名祷告,阿们。"
回家去,单单向神作这个祷告。
如果你现在已经作了这个祷告,请你读圣经中的约翰福音第三章,然后再读其余全篇的约翰福音,然后再读全部的新约以及旧约圣经。
以下的资料,是为帮助你重温我前面提到的内容,并让你清楚了解,当你祷告接受基督后,你生命中会有怎样的改变。
    你已是神的儿女
如果你已经祈求耶稣进入你的生命中,你可以确信你已经是神的儿女,是他永恒家中的一员了。在你思考你所作的决定时,我想加几句话来帮助你。
接受基督:
l、耶稣在约翰福音一章十二节说:"凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。"你要成为神家里的人,就必须接受耶稣基督进入生命中。你必须明白,你是在接受一份礼物。
神的礼物:
2、以弗所书二章八,九节说:"你们得救是本乎恩,也因着信;这并不是出于自己,乃是神所赐的;也不是出于行为,免得有人自夸。"这里清楚指出,当你接受基督时,就是接受神给你的礼物。这不是基于你的功德,因此无人可以自夸。你亲自接纳基督作救主,成为神家里的人以后,好行为、生命改变自然会出现-- 但好行为并不能带来这个新关系。
你的抉择:
3.接受神的礼物这件事很简单。在启示录三章二十节里耶稣说:"看哪!我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。"耶稣是说,就像你开门请人进入家中一般,他也会同样进入你生命中。这就是圣经所谓的"重生",意思就是你诞生于神的家,并成为他家里的一员。
如何确知:
4.圣经说:"这见证就是神赐给我们永生,这永生也是在他儿子里面。人有了神的儿子就有生命,没有神的儿子就没有生命。"(约翰一书5:11-12)
问题:你已经接受了神的儿子吗?
已接受了!那么事实摆在眼前,你已经有了永生。耶稣说(己载在约翰福音五章二十四节):"那听我话,又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。"这清楚表明,如果你信靠基督为你偿付罪债,并接纳他进入生命中,你便不会面临审判。
试回去仔细思想以上两段经文里的每个动词:
"那听我话……"
你是否已经那样作了?假如"是"的话,那么……
"又信差我来者的……"
你相信神所说的,又信靠耶稣基督作你的救主。
"就有永生……"
那是指将来的事吗?不,是现在的事。
"不至于定罪……"
那并非只是说"可能不会定罪"。
"是已经出死入生了"。
而是说:"你不用为此担心了。"
换句话说,按耶稣给你的真实应许,你现在已经有了永生。
那么我们的永生何时开始呢?对所有人来说,我们只要一相信,永生便告开始。请留意:这些宣告是基于神的话,而非基于你的感觉。
    不要倚赖感觉
我们所靠的权威是神的话语、圣经的应许-- 而不是我们的感觉。基督徒是凭着相信(信靠)神自己并他的话语而活。下面的火车插图正好说明事实(神和他的话语)、信心(我们信神并他的话语),和感觉(我们的信心与顺服的结果)三者之间的关系(约 14:21)。
火车有无车尾守车都可以如常走动。但若要靠车尾守车来拉动火车,只会徒劳无功。同样,我们作为基督徒,不能倚赖感觉,却要将自己的信心(信靠)建立在神的信实并他话语的应许上。
如果你已经接纳基督,不管你感受得到与否,事实上他已经进入你生命中。不论你的感觉怎样说,你的信心必须建在神话语的把握上。你凭信心接纳基督的那一刻,是你的意志行动;而就在那一刻,很多事情已同时发生:
1、基督已进入你生命中。
"看哪!我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。"启示录3:20。
"神愿意叫他们知道,这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀,就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。"歌罗西书1:27。
2、你的罪已得赦免。
"他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里。我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。"歌罗西书1:13,14。
3、你成为神的儿女。
"凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。"约翰福音1:12。
4、你已接受永生。
"我实实在在的告诉你们,那听我话,又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。"约翰福音5:24。
5、你已经按神创造你的本意,开始走上那兴奋的旅程。
耶稣说:"盗贼来,无非要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。"约翰福音10:10。
"若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了!"哥林多后书5:17。
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为何要倚赖神自限潜能?
本文摘自《中信》之栏目
作者 张宇理 
问:
    为何当基督徒面对问题时,总求神的指引和帮助?其实一个人遇到问题,自己积极及努力去克服困难,不是更有意义、更快乐吗?就是失败,也是一种经验学习。为何要变成这么倚赖,自限了本身的潜能? 
答:
    记得一位读者甚至说,信耶稣会令社会落后,他说:「要是人人都讲耶稣、祈祷,不去想,不去做,能改变世界吗?相信人类到今天还是住在山洞里,过著吃不饱、穿不暖的生活。」另一位读者说:听见基督徒说依赖上帝,心中就「气你们基督徒胡涂、依赖性强、不动用脑筋和自己的双手解决问题……脱离现实,增加人的惰性。我奉劝你们做人要勇敢一些、坚强一些。做人要靠自己。」
事实
到底事实是这样吗?
事实是:深受基督教文明洗礼的西方国家,如美国、西欧,科学和经济都比无神论国家发达。第二次世界大战以后,几个经济发展蓬勃的地方,如日本、韩国、台湾、新加坡、香港等,「无一不是在英国和美国这两个历史上先后出现的基督教大本营的强烈作用下,移植了基督教土壤上生出来的制度和文化果实。」(见远志明着《失了大地,得了天空》第一一六页。)
基督教传教士对人类的贡献有目共睹。他们抛弃温暖舒适的家园,远征贫穷落后的地方,尝尽几许艰难困苦,被人误解,受人欺凌羞辱,甚至被杀害丧命,为的只是以生命活出上帝对世人的大爱。诚如上帝对属他的人所说的:「万族都要因你得福。
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