和珅处世之道

第48章


    正是由于赵鼎坚持了这些主张,秦桧才觉得不把赵鼎排挤出朝,对于他自己的投降活动始终是一个莫大障碍。于是,秦桧暗施诡计,一方面,他推荐肖振为恃御史,萧振一上台,就上奏章弹劾参知政事刘大中,说他“不以孝闻于中外,乞赐罢斥”。实际上,“其劾大中,盖以摇鼎也”。萧振弹劾刘大中后,又四处放出风声说:“赵丞相下待论,当自为去就”。一时之间,议论纷纷。今天有人说:赵丞相要求辞职。明天又有人说:赵丞相已搬上船去了。其实,这些谣传都是“秦桧之属,以此撼之”。另一方面,秦桧又施用两面派的手法,使高宗对赵鼎产生了恶感。高宗有一个儿子,小时因病夭逝。金兵南侵,高宗败逃,在扬州因惊恐过度发生了生理变态,丧失了生育能力。此后,他选了宋太祖七世孙赵伯琮、赵伯玖入宫抚养。伯琮先封为建国公,原想选他作为未来皇位的继承人,高宗命赵鼎“专任其事”。赵鼎曾请建资善堂(皇太子读书的地方),后来赵鼎一度罢相,攻击赵鼎的人必“以资善为口实”,赵鼎复相后,高宗又下御札要封伯玖为吴国公,当时宰执大臣商议,都认为不妥。赵鼎也认为伯琼所封的建州,只不过是一郡之地,而伯玖所封的吴,却是一个大都会,“恐弟之封不宜压兄”。枢密副使王庶也认为:“并后匹嫡,此不可行”。他们的用意,是要高宗取消这一决定。当时赵鼎就对秦桧说:过去议论我的人,都以“资善”为借口,今天我为了避免嫌疑,“公专面纳此御笔如何?”秦桧装得非常正经的样子回答赵鼎说:“公专首相,桧岂敢专?公欲纳之,桧当同敷奏”。于是,赵鼎就约定秦桧、刘大中一起将札子进呈,但到时秦桧却不肯参加。赵鼎又对秦桧说:札子还是共同呈上为好。秦桧再次表示:“公为首相,桧不敢专,明日进呈。”到第二天朝见高宗时,赵鼎先奏说:建国公虽然没有正式立为太子,可是天下都知道“陛下有子矣,今日礼数不得不异”。此时秦桧“无一语”。在高宗退朝、群臣下殿时,枢密副使王庶对秦桧的奸诈行为就非常气愤,他对赵鼎说:“公错了。”秦桧怕因此会遭到群臣的非议,自己又有见不得人的阴谋,于是就说:“桧明日留身敷奏”。次日单独朝见高宗时,他却说:“赵鼎欲立持太子,是待陛下无子也,宜俟亲子乃立。”阴险毒辣的秦桧,明知高宗丧失了生育能力,却故意说这些话来刺激高宗,使他迁怒于赵鼎。果然,赵鼎因此事“拂上意”,而“桧乘间挤鼎”,赵鼎被迫上奏章辞职。
    和秦桧一样,和珅也开始寻找机会扳倒阿桂,一有机会就把罪名往阿桂头上栽。由于乾隆经常派阿桂处理一些大案要案,譬如福康安请李天培代买植术私交漕船带运案和审理富勒浑贪污案等等,在他处理这些案件时,和珅总会诱使案犯指供阿桂,或者给阿桂戴上包庇罪犯的大帽子,只不过阿桂清正廉明,又加乾隆的宠爱,和珅奈何他不得。阿桂多次受到和珅暗算,本就鄙视和珅的他更加不把和珅放在眼里,每“遇之不稍假借。不与同直庐,朝夕入直,必离数十武(数十步之意)。和珅就与语,漫应之,终不移一步。阿桂内念位将相,受恩遇无与比,乃坐视其乱政,徒以高宗春秋高,不敢遽言,遂未竟其志。”如此一来,和珅更加恼恨阿桂。
    在这时,军机章京、员外郎海升殴杀其妻子,上报其妻子“自缢身亡”,其妻弟贵宁不服,上告乾隆:“阿桂以尝奏不语袒海升,坐罚俸。”和珅一见机会来了,便抓住这个机会大做文章,暗地指使贵宁一定要告状,而且尽量往阿桂身上引,自己必定为其撑腰,报其姐被杀之仇,贵宁心想有和珅撑腰,必可诛杀海升为己姊报仇,也就欣然同意。于是他告诉和珅,曹文植可以做证阿桂袒护海升,和珅找到曹文植,并许以重金高官,怎奈“文植特持正,故非阿和珅,母老决引退,思礼弗替。”曹文植不愿陷害阿桂,又得罪不起和珅,只好以“母老”为辞,辞官归隐,一走了之。和珅无凭无据,也不能奈何阿桂,只好继续与阿桂妥协。
    可以看出,和珅对付阿桂的招法同秦桧如出一辄,只是他没有秦桧幸运,没能在阿桂死前扳倒他。
    在军机处中,与阿桂站在一派的有王杰、董浩二人,当和珅专权之时,董与王“格往其间,独居深念”,不与和珅同流合污,和珅也总想借机把王杰与董浩逐出军机处,让阿桂少两个得力助手,可是乾隆非常喜欢王杰的学问和为人,董浩亦为乾隆所重。和珅百法而不得施。
    奈何不了大臣,和珅只好找小臣出气了,谢振定任监察御史,一次鞭打了和珅妾弟,并斥责其座驾违制,一把火烧毁马车,还说:“此车岂复堪宰相坐耶。”和珅表面不动声色。但没过多久,就借机“假他事劾振定,夺职”。
    可见,对待异己,和珅要么表面应付,要么一棍子打死,不让其死灰复燃。
倾轧实战:迷惑对手,趁势将其扳倒
    从和珅心底来讲,福康安才是他的对手。因为福康安在与他争夺皇上的宠信。而且由于福康安的实力太过强大,和珅就更恨他了。由于通过和珅最拿手的方法——在皇帝面前进谗言,是很难打败福康安的。于是,在是表面上,他与福康安做出了和解的姿态,但内心仍然想着如何扳倒福康安。福康安果然为和珅的表面现象也蒙蔽,当他打算与和珅解除前嫌时,和珅却利用白莲教起义除掉了他,成为乾隆的专宠。
    这里,老狐狸和珅用的就是“当众拥抱敌人,转身就下绊子”计谋。因为对于老狐狸来说,当众拥抱敌人,是一种主动的动作,可迷惑对方,也可迷惑第三者。
    “当众拥抱你的敌人”,这是件很难做到的事,因为绝大部分人看到“敌人”都会有灭之而后快的冲动,若环境不允许或没有能力消灭对方,至少也会保持一种冷淡的态度,或说说让对方不舒服的嘲讽话,可见要拥抱敌人是多么难!
    就因为难,所以人的成就才有高有低,有大有小,老狐狸也才称得上是老狐狸。能当众拥抱敌人的人是站在主动的地位,采取主动的人是“制人而不受制于人”,你采取主动,不只迷惑了对方,使对方搞不清你对他的态度,也迷惑了第三者,搞不清楚你和对方到底是敌是友,甚至都有误认你们已“化敌为友”的可能;可是,是敌是友,只有你心里才明白,但你的主动,却使对方处于“接招”、“应战”的被动态势,如果对方不能也“拥抱”你,那么他将得到一个“格局太斜之类的评语,一经比较,二人的分量立即有了轻重,所以当众拥抱你的敌人,无论从哪个方面来看,你都是赢家!其次,当众拥抱敌人,除了可在某种程度之内降低对方对你的敌意之外,也可避免恶化你对对方的敌意,换句话说,为敌友之间,留下一条灰色地带,免得敌意鲜明,反而阻挡了自己的去路与退路。地球是圆的,天涯无处不相逢啊!
    更重要的是,你的拥抱动作,也将使对方失去再对你攻击的立场,若他不理你的拥抱而依旧攻击你,那么他必招致他人的谴责。
    所以,竞技场上比赛开始前,二人都要握手敬礼或拥抱,比赛后也一样再来一次,这是最常见的当众拥抱你的敌人;另外,政治人物也惯常这么做,明明是恨死了的政敌,见了面仍然要握手寒暄……
    “当众拥抱自己的敌人”取得效果之后,你就可以乘对手犹豫之时,痛下杀着,一举将对手击败。
    盛极必衰,静极必动。揭开中国的历史,无论哪朝哪代,都没有跳出这个盛衰巨变的历史怪圈。时至公元1796年,也就是18世纪末的一个年头,就在京城隆重地举行禅位大典,朝野上下歌舞升平的时候,京城之外的边陲腹地,秘密会社开始活动,白莲教徒正准备揭竿而起。
    消息传来,首先发难的乃是南疆苗民。他们居住于湖南、贵州一带,聚族而居,性情异常强悍。
    清朝入关以来,多次派人前来招抚,和汉民相处平安,但随着汉民渐多,苗民和汉民之间,就难免纠纷,发生冲突和矛盾,因为作官的是汉民,就不免有失偏袒。这样,苗民多受委屈,性情压抑,敢怒不敢言,只是由于人心涣散,并未酿成大事。
    后来,和珅的家奴前来此地大肆搜刮地方宝物,家奴将此事委给地方官府,官府一听是和相的意思,哪里还敢怠慢,就迅速召集当地官绅地主,这些人自然就抢夺当地苗民,弄得苗民不堪其苦,难以聊生。
    贵州铜仁府地方有个苗民,名唤石柳邓,平日里多行侠仗义,结交了很多豪杰之士,又因自幼多干力气活,吃苦耐劳,力大无比,而且为人多有计谋。
    一天,石柳邓路过铜仁府,遇见一老妇人在路边哀号,一打听,原来和珅家奴欲强暴其女儿,未遂后当场就把她的女儿打死。石柳邓听到这些,怒不可遏,加上近日来汉官对苗民的欺压事件一桩接一桩,他环视一下周围越聚越多的苗民,个个都怒目圆睁,于是他跳到一个台阶处,大声倡议:
    “驱逐欺压我们的恶官,夺回我们祖祖辈辈耕耘的土地。”
    于是“逐恶官,复故地”的口号立刻得到苗民的响应,流传日广,苗民闻声依归,反抗清廷的大旗飘扬起来。
    与此同时,湖南永绥苗首石三保、乾州苗民吴八月,都纷纷举兵响应。
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