青铜时代的蕨类战争

但夏王朝以区区千里之地，经济积弱不振，还要大搞奢侈，只能加重老百姓的负担，使更多人陷入赤贫，激化社会矛盾。但是夏桀管不了这一套了，爱情使他顾不了太多。所谓红颜祸水，大约就是这个意思吧！
  大臣关龙逄（念“旁”）看到这些现象，实在忍不住了，就手捧黄图（上边绘制着祖先们的丰功伟绩，包括大禹治水的图像）跑来给夏桀看——因为当时没有文字，所以只好看图说话。
  关龙逄说：“希望您看了以后，能像大禹一样节俭，爱惜民力，效法先王，善待民众，停止胡作非为，得到天下诸侯的拥戴，久享国运。若是继续挥霍无度，任意杀人，亡国的日子就不远了。”
  夏桀听不进去，说：“我是太阳，我居天下之上，永远存在，谁敢反我？”
  “请打住吧！您知道吗？人们一听见您的太阳学说就头疼，天天指着太阳咒骂：‘时日曷丧，予汝偕亡’——说您这个太阳什么时候灭亡啊，我们都盼着呐，宁可我们也不活了，愿意与您同归于尽！”（夏桀确实耗用民力太重，特别又是在夏王朝这个大诸侯累代经济不振的时候，难怪老百姓怨恨得要死要活。）
  夏桀大怒，下令将黄图焚毁，对关龙逄说：“你最好少干预我的事儿，否则会死得很难看！”关龙逄还是喋喋不休，站在朝堂上轰也轰不走，夏桀只好请他住进监狱。关龙逄在监狱里还是闹哄，寻死觅活，不依不饶。夏桀被他气坏了，只好成全他，斩首了事，然后警告朝臣们说：“今后再有像关龙逄这样的人来进言，一律杀头！”于是言路断塞，贤臣绝迹。
  而这时，已是公元前1600年左右。
  夏王朝好好的，经济怎么就突然完蛋了呢，挥霍点儿民力就承受不了呢？夏王朝经济衰退，有其必然性：俗话说，“肉腐出虫，鱼枯生蠹”（念“杜”，虫子），意思是龙虾放久了也会生蛆。一个王室家族在舞台上独自跳舞久了，等待它的必然是自身的没落和被新兴家族所取代。怎样才能避免这样的循环？那就要及早让新兴家族参与进来，增加活力。夏朝没有这样的参与机制，而是一家一姓专制，一连四百多年，没有新兴家族的参与和推动创新，管理水平越发积弊落后，暮气沉沉，积滞不前。难怪最后经济滑坡，再加上天旱的灾情，于是终于经济萧条，危机四伏。这是任何帝国都必然面临的正弦曲线，除非它能引进新鲜势力充进自己的统治集团，自我变革更生，仿佛凤凰涅。但这在“家天下”的古代中国，怎么可能呢？
  夏桀在这样的经济、政治烂摊子面前，又能怎么办呢？独一家族长期专政积累出的被动后果，萧条的经济，不是一人善与不善，道德好与不好，就轻易解决的。但一切旧账都被记在夏桀身上，夏桀成为千夫所指，万世所讥，他与后来的商纣先生，成为中国历史上知名度最大的恶君，亦可叹哉！这种把历史走向、亡国大势，简单归纳为某最后一人之善与不善、好与不好，是肤浅的。