鬼神异闻录之绝世好蛋蛋

师徒两人相对无言，陷入了深深的沉默。老树怕火，尤其是蛋太郎可以本能地喷出凤凰火，能够焚化时间一切的火焰。但在他喷发火焰的那一刻，时蛊却能够扭曲时空，让火喷到另一个时空之中老树的虚像上。凤凰火可以焚尽时间的一切有，但对于虚幻的形象却无能为力。
    但从另一个角度来说，时蛊也在害怕，害怕蛋太郎焚毁了它的根基。可是思来想去，蛋太郎却总想不明白，法阵怎么会有思想呢？即便融合了那么多怨灵的怨念，但怨灵的怨念本就是一种无谓的愤恨吧，又怎么会像人一样产生思想和情绪呢？比如害怕，就是一种情绪了，人之所以害怕，是因为对死亡以及死亡所衍生出来的“失去”这个概念产生的深深的恐惧。时蛊也会害怕，那是不是说，它也害怕死亡，害怕失去呢？这么说来，时蛊是有生命的了？
    生命这种东西，见仁见智。寻常人认为，活着的就是生命，死去的就没有生命。所以人喝动物是有生命的，花草树木是有生命的，但落花枯草木头就是没有生命的，因为它们已经不再是花草树木，而是花草树木的尸体。可是将这些花草树木的尸体做成盆景，却又仿佛焕发出了新的生命力。由此可见，尸体也是有生命力的。就如同僵尸这种存在。虽说不生不死，却正因为不死而具有生的特点，从而有了生命力。
    “眼睛看到的，未必就是真实的啊。”恩熙和尚不失时机地说了一句，随后又仿佛老僧入定，闭口不言了。
    但这一声，宛似轰中在蛋太郎的心里敲响。蛋太郎猛然想起，自己前世还是姬蛋的时候，政治老师讲到唯物主义辩证法曾经说过，现象，即我们通过肉眼看到的，可以反映真实的本质，也可以反映虚假的本质。所以才需要用唯物主义的观点来对其加以判断。
    可是唯物主义最大的问题就在于，眼睛没有看到的，就绝不承认。将一切都看做物理化学的组合变化，不相信有限的科学已证实之物以外的东西。
    比如说，时蛊，运用唯物主义观点就没有办法理解它。当然，唯心主义观点更可怕，如果用它来理解时蛊，只能被时蛊吞吃。
    到底该怎么看待时蛊呢？蛋太郎终究又想到了生与死的问题。那么，生命到底是什么呢？
    或许，应该是存在吧。
    如果不存在的话，就不会有生死之说了。没有生死，还谈什么生命？但若是存在的话，总会有一种形式来散发它的生命力吧。比如时蛊，看起来虚无缥缈，甚至毫无形态可言，甚至或许它就只是一个意识，但这种意识却以无比强大的存在感令它生机勃勃，那不是生命又是什么呢？也正因为有了这种以存在为基础的生命，它才会怕死吧。
    没错，就是存在。就像那个女鬼一样，人已经死了，尸体已经腐化消亡了，但她的意识还存在，以鬼魂的形式彰显了她的生命。
    那个女鬼么……
    蛋太郎忽然又想起，匆匆来来高府时的路上瞥见女鬼站在远处对他不断地比划。如今看来，那些比划似乎并没有太多可深思的意义。因为他毫不确定自己看到的是那个女鬼，还是时蛊幻化出来的虚像。
    亦或那个女鬼本身就是时蛊的一部分。
    没错了，时蛊这个法阵就是要抹除人们之间的信任，这样才可以斩断人与人之间因情愫产生的羁绊，让每一个人在法阵中都是孤零零的，从肉体到灵魂，四面八方都毫无防范地接受他的侵蚀，成为它身体的一部分。
    可是，虽说不相信，但蛋太郎总感觉，冥冥之中，那个女鬼是这个法阵的重要部分。仿佛就是从她现身告诉蛋太郎尸虫会变成鬼鹘蝶开始，事情的走向便开始转变了。
    她是一把钥匙么？
    不论怎么想，现在已经被困在老树中无法出去，终究也是无济于事的。蛋太郎曾想在老树内部喷火焚灭时蛊。但这样一来，在这狭小的空间里燃烧起熊熊大火，恐怕他和师父恩熙和尚都会葬身火海。就算他是凤凰蛋里出来的，可能不怕火。但这样也会杀死恩熙和尚，他可不是那种大无畏的人，于心不忍啊。
    想得头都痛了，渐渐地，蛋太郎迷迷糊糊地睡着了。这一晚，他太累了，受过几番惊吓，再加上冥思苦想，早已心力憔悴，即便是睡梦中，脑子也停不下来，陷入了一场迷雾之中。
    梦，这个东西，灵异作者都喜欢用它来借势渲染恐怖气氛，一来可以写得神乎其神，让人吓出一身冷汗。二来，可以不负责任，毕竟是梦嘛，不能说是宣扬封建迷信。所以，梦成了灵异作者的宠儿，后来又因为滥用而成为灵异小说的鸡肋。不知道你是怎么看的，我反正只要看到有梦出现，就直接将书丢在一旁，因为梦中的灵异不算灵异，梦里的恐惧最多只是一场噩梦。而真正的灵异，是将生活写成一场噩梦。
    既然我这么讨厌梦的桥段，为何又让蛋太郎做了一个梦呢？没办法，这里的一切，我都已经无法控制，我也如同各位看客一样，只能坐在屏幕前眼睁睁看着时蛊，在操纵蛋太郎的命运。（其实你可以当做我在凑字数，哈哈哈，有没有一种贱贱的感觉？有没有特别想打我？不要这样想不开，反正这是免费章节，费劲打字的又是在家，各位只需要将眼睛一扫，便立即又跳到精彩章节了不是？这就好比什么呢？你正看一个电影呢，忽然跳出一个插播广告，烦人吧，但烦几秒就过去了，你还可以趁机换个坐姿休息一下身体和眼睛。所以就原谅我吧，继续往下看……）
    梦，因时蛊而起，却不知时蛊意欲何为。
    梦境慢慢在你我眼前展现开来，蛋太郎身置其中，四周是一片迷蒙的大雾，就像寂静岭那样的大雾，重重叠叠，看不到十米之外。蛋太郎张望着四周，觉得这雾与众不同，不同在哪里？如果是当世之人，自然看不明白。但蛋太郎前世可是生活在现代的，而且保有记忆在异世重生，因此只需嗅了一两下，便立即用手掩住口鼻。
    是雾霾！吸多了喉咙会痛！
    多么痛的领悟，见多识广也是需要付出代价的。蛋太郎忙伸手摸向口袋，而在梦境里，你总是能心想事成，片刻后他便掏出一条防PM2.5的口罩戴在脸上，这时他才仔细审视雾霾，发现这雾霾之中竟然有点点猩红色的水汽与灰烬在簌簌地落下。
    不知前方是何境地，万一是悬崖，岂不一失足成千古恨？蛋太郎决定呆在这里。不知你有没有那种感觉，明明身处梦境，却清楚地知道自己是在做梦。
    蛋太郎现在就有这种感觉，他站在原地一动不动，想梦里总不会累，只要他这样站着，一直站到醒来，跟梦耗时间，看谁耗得过谁。终究是会醒来的，醒来了，一切都好了。
    于是乎，蛋太郎便就地盘膝坐下，闭目凝神，想在梦里再睡一觉。
    可是他似乎忘记了，梦里依旧有梦，否则盗梦空间怎么会那么火？不过他还未睡去，耳边便传来了杳杳的歌声：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野，瞻望弗及，泣涕如雨。燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之，瞻望弗及，伫立以泣。燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。”
    这是一首古曲，听字面的意思，说的是远送新嫁娘的悲伤之情，而这悲伤之情透过悲伤的歌声传进耳朵，更感悲伤，甚至连蛋太郎的心都被感染，他缓缓站起身来，茫然四顾，终于寻到了歌声的来源，他想那边有人唱歌，应该是一路坦途，便迈步向那边走去。
    也不知走了多久，拨开重重迷雾，眼前又有迷雾重重，给人一种重罗幔帐、庭院深深深几许的感觉。但歌声越来越清晰，让他认定没有走错方向。
    终于，雾霾依稀淡了，他才看清自己身处一片荒原，前头有一株参天大树，树边有一个身穿红色嫁衣的女子，正一手扶着树干，一手迎着风，轻轻地唱。
    风撩起她的长发，仿佛精灵的触手在空中翻舞，那苍白的脸颊与火红的唇形成鲜明的对比，就仿佛冰湖中燃烧起火焰，更将寒冷烘托得直冲云霓。
    那是一种直透心底的冷峻。
    蛋太郎就那样静静地听着，悄悄地看着，那女人面容依稀熟络，却又想不起在哪里见过。
    这时，有军士上前，拱手道：“卫公主，我们该赶路了。我家桓公大丧未置，还等着你去做殉！”
    这军士虽然彬彬有礼，但语气之中不乏骄横。蛋太郎听得糊涂，明明穿的是新嫁衣，怎么还要去给死去的君王做殉？但细细一思量，他不由得倒吸一口凉气。
    这卫国的公主并非是嫁给外国王公，而是要嫁给那个死了的桓公，做殉，不就是冥婚么？这应该是和春秋时代相似的时期，还流行着人殉，王公一死，所有小妾都要活生生入棺陪葬。可是这卫国公主，看起来年不过十六岁，难道就这样去嫁给一个死鬼，要遭活埋吗？
    虽然是一场噩梦，但也让蛋太郎满心悲伤与愤懑，他觉得自己的血脉都要崩裂了，真想喷一口怒火，将那些军士烧死！