吴川是个黄女孩

他们最终达到了目的。毛丫开始认为他们是对的，踢碗挣的钱只能糊饱肚子。亲妈说给他们装修公寓的人挣的钱也多过“糊饱肚子”。
    毛师傅从河北回来时，亲妈已知道，毛丫被自己赢回来了。她不能自己开口撵老头，让老头死了这条心的只能是毛丫。她安排全家人去马路对面的小餐馆吃晚饭，然后由亲爹来段开场白，中心意思是毛丫已到了关键年龄，以后做什么，今天就是拿决定性主意的时候。
    毛师傅眨巴着眼睛去看毛丫。他在河北教练别的孩子时，心里为毛丫设计了许多新的训练方式，他想毛丫会成为世界上最好的杂技艺术家。他没想到这对中年夫妇借口装修，把他阻拦到河北，用了三个月时间在挖他的墙脚。挖中国杂技的墙脚。
    亲妈接过亲爹的话，说以后中国和西方都一样，吃香的工作，走俏的工作挣大钱。她看看毛丫，又转向毛师傅：“您老是真疼她爱她，我们做父母都自愧不如，您当然不想她以后受穷；以后毛丫上了岁数，不能踢碗了，您想想她能干什么，不就剩个受穷了嘛？”
    亲爹反正喝了酒，说了丑话也是酒的丑。他说就算踢碗挣的钱不少，那也是卖艺的；中国一向讲上三流下九流，挣钱也得看挣什么钱。
    亲妈嫌弃地把他手上的酒盅夺下来，远远一搁。他对毛丫说：“你自己说吧，选择什么，我们大家都只能支持。十七岁的孩子，应该有自己的选择了。”
    毛丫心想，毛师傅和她怎么是这对老奸巨猾的中年男女的对手？毛师傅一根肠子笔直，怎么斗得过这些人——他们在十年的知青生活中人格上添出那么多曲折，老练和成熟都过了头，成了一些缺乏正直的智慧增生。他们把一老一少推到第一线，让他们自相残杀。她不敢去看毛师傅的眼睛，因为它们是困惑的，有点理亏的，自我怀疑的。他怀疑自己的价值观太古老，不该去影响毛丫。他怎么放心将来他一脚去了，留个受穷的毛丫呢？
    “别为难，又不是让你跟毛师傅分开。”亲妈对毛丫说。
    你就是要让我们分开。毛丫想。她不知怎样公开反抗父母，对于这对半道上杀出来的父母，生疏使她一直是恭顺的，敢怒不敢言的。生疏使她和他们之间反而有一层客套，毛丫尤其害怕抓破这层客套。因为客套没了，她和他们什么都没了，她和他们的关系再也找不着一个存在形式。在这一点上，毛丫是个很老实很传统的女孩，她心里不知道一个完全否认自己血缘的人是否还算个人。
    毛师傅看着毛丫就那样垂着脸坐着。毛师傅记不得毛丫怎样就从一个圆头圆脑的娃娃长成了个大人，脸蛋上原先那遮没所有棱角的厚厚一层幼稚，似乎一夜间就没了。这脸俊俏起来，毛师傅突然意识到，她更像他死去的老伴，用小米豆浆奶大她的毛师娘。
    毛师傅自知自己卖了这条老命也不可能给毛丫那样的住所。他认为自己的一生不阔，但他也绝不穷。而他的“不穷”是什么标准呢？是四季四身衣服，年节吃大馅饺子，冷有煤火热有电扇，一双鞋换了后跟换前掌地穿十年。把他的阔绰标准拿到眼下的北京，也是穷。中国自古至今，顶窘的、顶不好受的就是穷。过去的几十年，穷不那么难受，穷有全国人做伴。毛师傅自己是穷惯了，穷舒服了，但他的舒服不是毛丫爸妈的舒服，或许也不是毛丫的舒服。