五十而知天命,因为我的姥姥,姑妈,母亲都是过了五十的人,而又任命的人。所以,我可以以她们为鉴,说道说道,想想我的过往,好下不为例。
不过,我不是只记得健在的,过去的,有时候也分析。比如我的奶奶,是乳腺癌去世的,这就让我平时心情不好的时候,很注意,很是怕生气过度,一气,三天身体才修复过来;或是怕接连生气,我就要走奶奶的老路。毕竟,这是很有可能的。据说,有些似乎是遗传的疾病,可能很多与基因或是遗传无关,和相同的生活习惯,性格有很多的关系。照这样分析下去,我就更危险了。再说了,若是按遗传角度分析,我也是危机重重,因为人很多东西是交叉遗传。那么,这样一来,我父亲的来自于我奶奶的比较多,我来自于我父亲的自然比较多。这样分析下去,自然不寒而栗!
自然,这套理论也适合我的母亲,她与我的姥爷就很相似。姥爷是肺部疾病去世的,母亲到了五十几岁,肺部就开始弱了,虽然仪器给的数据还没有太大问题,症状已经出现了。所以说没有太大问题,不是证明没有问题。从事过护理事业的我,还是知道人体的疾病很多不是恶化到百分之七十,有些仪器可能是检测不出理想的效果的。所以,她咳嗽了多年,去医院检查结果不是很严重,她很开心,我只是表面上开心,为了她的开心,我开始对素不相识的人,尽自己所能的随缘地开始布施了。
听人说,人的身体是一,人生的其他都是这一后面的零。没有了一,再多的零似乎都没有了价值。可是,人总喜欢向好的方面去想,执迷不悟,醉生梦死。我的母亲就属于这一类。不过,母亲倒是傻得很开心!心情很重要,我也不忍心去揭穿她了。
她的身体,似乎已经发展到出现了疾病的症状,最起码已经影响到了她的日常生活。她还是为所欲为,像从前一样对别人。这和刚入社会的我,是多么的相似。只等着别人对自己好,总是不敢轻易地对别人好。似乎总是在等,而不知道等待中的人,哪怕有时会占得一点便宜,失去的会更多。更不幸的是,还用人朝前,不用人朝后。虽很少过河拆桥,但也差不多。总抱怨别人对自己不够好,而不想自己是否是对别人自够好。凡事都跟着,而不是和别人并肩齐驱。也许,她太小聪明不断,大聪明没有,所以,一生也就没有突破出一个大的世界来。在我们村是明列前茅,出了我们的村,也没有什么大作为。
也许,人伟大不伟大,不看他得到多少,要看他付出多少。而付出多少,才能成就多少。我是在母亲身上看明白了。母亲作为生意人,也能赚个小钱小利,再大,她胸怀不够,眼光不行,好朋友没有,只靠自己一个人拼搏,也就很快遇到自己人生的十字路口,碰到了自己人生的天花板了。再野心勃勃,胸怀壮志,盛气凌人,也不得不像王熙凤一样,过了人生的“一从二令”后,再有脾气也不得不面临“三人木”。虽然母亲没有面对“三人木”,那不是她侥幸,而是因为他们那一代,习惯遇到事--新三年,旧三年,缝缝补补又三年!
可是,我母亲对待衣服有着疯狂的热爱,很少能--新三年,旧三年,缝缝补补又三年!虽然有些旧衣服,她也缝,她也补,那也分是什么。外套的话,她可能很少这么做,而且是时常换新的。更有甚的是,她总是喜欢买裤子。无法理解,无法明白,她为什么总是像一个饥饿的人一样,整天拼尽所有,只是为了那口饭,尤其是那件衣服。谁说生就是乐,死就是悲啊。谁又说得就是享受,失去就是遭罪啊。有些人,得到了是另一种得到奔波劳累的开始,而没有真正享受过。这到底是悲哀啊,还是自找的!当局者永远不清,旁观者永远无奈!
我老是这么说,有点像是一味地抱怨自己亲人的缺点,有人可能会觉得我太刻薄了。毕竟,人无完人,金无足赤,就算我追求完美,也不能老是这样。若是这样一味地下去,不就成了--久入鲍鱼之肆而不闻其臭,而没有机会--久入芝兰之室而不闻其香!若是有人这样想,可能就误会我了,人只有在观察到问题所在,才会注意,若是发现不了别人身上,和自己一样犯过的错,那么,又怎能意识到问题的严重性。毕竟,我错了三十年,可能没有错五十年的人严重吧。而且,我看自己的亲人,一生都在坚持一些错误的严重性,自己也该有些自知之明了。如果有和我遇到类似触动内心感受的,自此以后,可能也会“三思而后行”了吧!不过,要是别人非笑我是—五十步笑百步,我也没办法。毕竟,这样说,也可以说得通!
我还想说的是,我的母亲,我的姑妈,我的姥姥,没有三思而后行,是她们一辈子都在忙,而且一根筋地认为不忙着挣钱就是错。如此,她们没有时间思考,我作为后来者,怎么能再像她们一样,而不把她们该思量的思量了,然后在此基础上进一步突围啊。说到这,有些人,可能就要哀叹了。哎……长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上。后浪风光能几时,转眼还不是一样!可是,如果我们只是这样哀叹,那怎么还有--长江后浪推前浪,世上新人胜旧人;或是--长江后浪推前浪,,世上新人赶旧人。怎么死,可能有不得自己决定,有时候不得不顺从于因果报应。而不管怎么活,我们总要比旧人超前一些,意识到旧人的问题,并创新。也许,我们的上辈也是这样,我们的后辈也是这样。所以,我们才应当不怕说,敢做。
但我敢做,而不是像上一辈一样,明明知道自己父母的问题所在,抱怨过后,就不了了之。虽然这世间的事,尤其是市井的事,往往如此!但我想做一个孝顺的人,可能需要知己知彼。但不孝有三,我也不能只坚持—无后为大啊!毕竟,有三还包括其他两项—叙人之事,继人之志!我不知道自己是否是真的像有些人说的那样,注定是一个才女,没有子女。但我相信做自己喜欢的事,总是要有所作为,而不能任何时候不敢表白自己,不敢把自己老祖宗缺失的东西展现出来。毕竟,潘基文刚在联合国大会上说过--人要自由表达!我为何,要再一味地、有所保留啊!
我相信我母亲的缺失,也是我的缺失。我母亲的一些过错,正是我重生的起点。就像她特别爱衣服,我却意识到人没有必要为了自己的物质需要,整天拼命,没日没夜。毕竟,得到物质的喜悦是短暂的。而精神的享受,似乎要比物质的享受要好许多,不光省力、省时、省事,还能愉悦身心。这岂不很好,凡事有比较,才容易见真知。原谅,我这个思考问题的方式吧,如果这样,不对某些人的胃口!
这是我对我的白马王子说的话,还好他给我回了一句—和我一样。看来,他现在是喜欢上了飞鸽传信,毕竟,来的快,去的也快。我有时候都觉得,我们像是QQ聊天了,而不是身在信息不发达的古代。因为很多时候,我这边放飞鸽子,一转身就又能收到他传来的鸽子。这样来来回回间,似乎冲淡了我们对自己母亲给自己带来的伤痕。从心里发出的爱也好,怨也罢,似乎渐渐都随风去了,随云飘了!也许,这证明我们长大了。
也许,还因为我们彼此有了一个志同道合的朋友,心情一轻松,就开阔了,对于过往的种种不愉快,似乎也就不以为然了!希望,我那现代的母亲,对于我姥姥也是这样。虽然说“血浓于水”不是总是对的,但是,在一个靠子女养老的社会里,我们总不能因为抱怨而不去做自己应该做的事情,尽自己应尽的义务。否则,又让自己的子女情何以堪!
就算有时候,子女替我们尽了我们应尽的义务,那么,我们的心灵世界又怎么能过去该过的槛!有些路,只能自己一个人走,有些槛,只能一个人过。哪怕有时候,我们觉得孤独才是我们终生的伴侣。但也有否极泰来的时候,比如说一个人走了鸟屎运或是狗屎运,那么,接下来,可能要发迹变泰、遇难成祥了!
这么,劝自己,也这么劝慰我的白马王子。因为毕竟,一个人的出生自己不可以选择,未来走什么路,自己还是可以抉择的。又比如一个人通过学习知识,是可以改变命运的。最起码,能过上自己想过的生活方式!
相信一个人只要不任命,命运就可能可以掌握在自己手中。母亲那一辈人,五十了,以为是知天命。抱怨自己记忆力不行了,实际上,是他们自己找的烦恼太多,又时常不用脑,记忆力怎么能好啊?!我们懂得了这个道理,也就为自己不放弃当前的生活,努力向前,也就可能通过自己的方式验证了真理,增强了自己的信心!
这是《弟子规》交给我的,我还记得。没想到来到这个世界,还用得着。看来,人生在世,我们真正要修的是心态,而不是成功。只不过,愈来愈多的人用反了,急功近利地竞争着,看着别人是小鼻子、小眼睛,却忘了心生万物,一切不过是自己的心,这面镜子,幻化出来的而已。
那般的得不偿失,不如追求《弟子规》中的--亲所好,力为具;亲所恶,谨为去;身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞—这句话的意思是父母亲所喜好的东西,应该尽力去准备,父母所厌恶的事物,要小心谨慎的去除(包含自己的坏习惯)。要爱护自己的身体,不要使身体轻易受到伤害,让父母亲忧虑。(曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢毁伤”)。要注重自己的品德修养,不可以做出伤风败德的事,使父母亲蒙受耻辱。
这样一回顾,顿时觉得自己开阔,再想上一辈的一些错误,尤其,是母亲犯下的过失,可能也有自己的过错。比如,母亲多数的时候,是像让我们尊敬她,而我们只是习惯责备她。结果,她才去买衣服,去满足她自己自尊的需要吧!
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