论语

—抑亦可以为次矣." 曰:"今之从政者何如 "子曰:"噫!斗筲之人,何足算也!"(13.20) 
13.21 子曰:"不得中行而与之,必也狂狷乎 狂者进取,狷者有所不为也."(13.21) 
13.22 子曰:"南人有言曰:"人而无恒,不可以作巫医."善夫!" "不恒其德,或承之羞."子曰:"不占而已矣."(13.22) 
13.23 子曰:"君子和而不同,小人同而不和."(13.23) 
13.24 子贡问曰:"乡人皆好之,何如 "子曰:"未可也." "乡人皆恶之,何如 "子曰:"未可也.不如乡人之善者好之,其不善者恶之."(13.24) 
13.25 子曰:"君子易事而难说也.说之不以道,不说也;及其使人也,器之.小人难事而易说也;说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉."(13.25) 
13.26 子曰:"君子泰而不骄;小人骄而不泰."(13.26) 
13.27 子曰:"刚,毅,木,讷近仁."(13.27) 
13.28 子路问曰:"何如斯可谓之『士』矣 "子曰:"切切人思S 人思 S ,怡怡如也,可谓士矣.朋友切切人思S 人思 S ,兄弟怡怡."(13.28) 
13.29 子曰:"善人教民七年,亦可以即戎矣."(13.29) 
13.30 子曰:"以不教民战,是谓弃之."(13.30) 
论语 宪问篇第十四 共四十四章 (www.sjwx.info整理制作，并提供下载)
(朱熹集注把第一章自"克,伐,怨,欲"以下别为一章,把第二十章自"曾子曰"以下别为一章,又把第三十七章自"子曰作者"以下别为一章,所以题为四十七章) 
14.1 宪问耻.子曰:"邦有道,谷;邦无道,谷,耻也.""克,伐,怨,欲,不行焉,可以为仁矣 "子曰:"可以为难矣,仁则吾不知也."(14.1) 
14.2 子曰:"士而怀居,不足以为士矣!"(14.2) 
14.3 子曰:"邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙."(14.3) 
14.4 子曰:"有德者必有言;有言者不必有德.仁者必有勇,勇者不必有仁."(14.4) 
14.5 南宫适问于孔子曰:"羿善射,A 荡舟,俱不得其死然.禹稷躬稼而有天下."夫子不答. 南宫适出,子曰:"君子哉若人!尚德哉若人!"(14.5) 
14.6 子曰:"君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也."(14.6) 
14.7 子曰:"爱之,能勿劳乎 忠焉,能勿诲乎 "(14.7) 
14.8 子曰:"为命,裨谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之."(14.8) 
14.9 或问子产.子曰:"惠人也." 问子西.曰:"彼哉彼哉!" 问管仲.曰:"人也,夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿无怨言."(14.9) 
14.10 子曰:"贫而无怨难;富而无骄易."(14.10) 
14.11 子曰:"孟公绰为赵,魏老则优,不可以为滕,薛大夫."(14.11) 
14.12 子路问成人.子曰:"若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣!"曰:"今之成人者何必然 见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣!"(14.12) 
14.13 子问公叔文子于公明贾,曰:"信乎,夫子不言,不笑,不取乎 " 公明贾对曰:"以告者过也!夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取." 子曰:"其然!岂其然乎 "(14.13) 
14.14 子曰:"臧武仲以防,求为后于鲁,虽曰不要君,吾不信也."(14.14) 
14.15 子曰:"晋文公谲而不正;齐桓公正而不谲."(14.15) 
14.16 子路曰:"桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死."曰:"未仁乎!"子曰:"桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也.如其仁,如其仁."(14.16) 
14.17 子贡曰:"管仲非仁者与 桓公杀公子纠,不能死,又相之."子曰:"管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐.微管仲,吾其被发左衽矣.岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎,而莫之知也 "(14.17) 
14.18 公叔文子之臣大夫人巽XúN与文子同升诸公.子闻之曰:"可以为"文"矣!"(14.18) 
14.19 子言卫灵公之无道也,康子曰:"夫如是,奚而不丧 "孔子曰:"仲叔圉治宾客,祝鱼它TU 治宗庙,王孙贾治军旅;夫如是,奚其丧 "(14.19) 
14.20 子曰:"其言之不怍,则为之也难!"(14.20) 
14.21 陈成子弑简公.孔子沐浴而朝,告于哀公曰:"陈恒弑其君,请讨之."公曰:"告夫三子." 孔子曰:"以吾从大夫之后,不敢不告也!君曰"告夫三子"者!" 之三子告,不可.孔子曰:"以吾从大夫子后,不敢不告也!"(14.21) 
14.22 子路问事君.子曰:"勿欺也,而犯之."(14.22) 
14.23 子曰:"君子上达;小人下达."(14.23) 
14.24 子曰:"古之学者为己,今之学者为人."(14.24) 
14.25 蘧伯玉使人于孔子.孔子与之坐而问焉,曰:"夫子何为 "对曰:"夫子欲寡其过而未能也."使者出.子曰:"使乎!使乎!"(14.25) 
14.26 子曰:"不在其位,不谋其政." 曾子曰:"君子思不出其位."(14.26) 
14.27 子曰:"君子耻其言而过其行."(14.27) 
14.28 子曰:"君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧."子贡曰:"夫子自道也!"(14.28) 
14.29 子贡方人.子曰:"赐也,贤乎哉 夫我则不暇!"(14.29) 
14.30 子曰:"不患人之不己知,患其不能也."(14.30) 
14.31 子曰:"不逆诈,不亿不信.抑亦先觉者,是贤乎 "(14.31) 
14.32 微生亩谓孔子曰:"丘何为是栖栖者与 无乃为佞乎 "孔子曰:"非敢为佞也,疾固也."(14.32) 
14.33 子曰:"骥不称其力,称其德也."(14.33) 
14.34 或曰:"以德报怨,何如 "子曰:"何以报德 以直报怨,以德报德."(14.34) 
14.35 子曰:"莫我知也夫!"子贡曰:"何为其莫知子也 "子曰:"不怨天,天尤人;下学而上达.知我者,其天乎!"(14.35) 
14.36 公伯寮朔心Sù子路于李孙.子服景伯以告,曰:"夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝." 子曰:"道之将行也与,命也.道之将废也与,命也.公伯寮其如命何!"(14.36) 
14.37 子曰:"贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言." 子曰:"作者七人矣!"(14.37) 
14.38 子路宿于石门.晨门曰:"奚自 "子路曰:"自孔氏."曰:"是知其不可而为之者与 "(14.38) 
14.39 子击磬于卫.有荷蒉而过孔氏之门者,曰:"有心哉,击磬乎!"既而曰:"鄙哉,石茎没草头K NG石茎没草头 K NG 乎!莫己知也,斯己而已矣.深则厉,浅则揭."子曰:"果哉!末之难矣!"(14.39) 
14.40 子张曰:"书云:"高宗谅阴,三年不言."何谓也 "子曰:"何必高宗 古之人皆然.君薨,百官总己以听于冢宰三年."(14.40) 
14.41 子曰:"上好礼,则民易使也."(14.41) 
14.42 子路问君子.子曰:"修己以敬." 曰:"如斯而已乎 "曰:"修己以安人." 曰:"如斯而已乎 "曰:"修己以安百姓.修己以安百姓,尧舜其犹病诸."(14.42) 
14.43 原壤夷俟.子曰:"幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼."以杖叩其胫.(14.43) 
14.44 阙党童子将命.或问之曰:"益者与 "子曰:"吾见其居于位也,见其与先生并行也.非求益者也,欲速成者也."(14.44) 
论语 卫灵公篇第十五 共四十二章 
(朱熹集注把第一,第二两章合并为一章,所以说"凡四十一章".) 
15.1 卫灵公问陈于孔子.孔子对曰:"俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也."明日遂行.(15.1) 
15.2 在陈绝粮,从者病,莫能兴.子路愠见曰:"君子亦有穷乎 "子曰:"君子固穷,小人斯滥矣."(15.2) 
15.3 子曰:"赐也,女以予为多学而识之者与 "对曰:"然,非与 "曰:"非也!予一以贯之.")15.3) 
15.4 子曰:"由,知德者鲜矣!"(15.4) 
15.5 子曰:"无为而治者,其舜也与 夫何为哉 恭己正南面而已矣."(15.5) 
15.6 子张问行.子曰:"言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣.言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉 立则见其参于前也,在舆则见期倚于衡也;夫然后行!"