浮生十二婳

一年后…
    仝府。
    中元天寒，住持专讲佛经，受符箓（道教中的一种法术），广斋醮（请僧道设斋坛,祈祷神佛）（出自《资治通鉴》）。
    ~~~中元节，农历七月十五，佛教称为盂兰节，民间旧称鬼节。
    清冷的月色，阴重阳衰，窈窈冥冥（渺茫恍忽之貌）。炅然东壁光，与月争流天（出自陆龟蒙的《奉和袭美二游·徐诗》；东方的星光明亮，与月亮相辉映）。相闻竹嘂（报更的竹梆）声，“咚！——咚！咚！”三更（子时，即凌晨）作响。亥时既逾（过），气象肃穆。
    住持坐禅静默，屈指掐诀（掐算），不得息虑（消除杂念）。
    圩市。
    夜气潇疎（凄凉），溢露中夜结（午夜的露水浓重），木落何条森（犹萧森）。物衰时变，端的（果真）动人悲叹（出自张景的《飞丸记·客途感慨》）。
    迅风拂裳袂（出自王粲的《七哀诗》），霑濡（沾湿）衣襟。莞萱飞飏而下，呟唤（大声）阔笑（放纵的笑）。县人闻之，咸（皆）出庭以望。随即妖魔落世，霍乱人间。
    梼杌，人面虎足，其尾一丈八尺，束缚人颈，勒死行街（大路）上的庶民，屠杀少齿（指幼畜）。
    土蝼，四角如羊，见人则食。父老媪妪（老妇人）者尽多（很多）。
    玄蜂涌聚，腹大如壶，蜇人进毒（放毒）。三四尺的乳孩儿（幼孩）也不放过，衰鬓驼翁（驼背的老翁）骈首就戮（一并被杀）。
    祸斗排粪笼火（点火），北面佚火（失火）俱焚，屋舍烟烬（烧成灰烬）。
    鸣蛇如蛇四翼，发磐磐（巨大）之音，引南面炎旱，飙风扇发，嘉卉以萎，良木以拔（出自曹植的《诰咎文》；强风猛烈的吹，美好的花草皆被衰萎，秀木连根离地）。
    山犭军，如犬人面，见人则笑，其行如风。西面遭罹风灾之祸，房上抅绳（两头有搭钩的绳子）与梁桷（泛指房屋的梁与椽）断折。
    商羊，一足鸟。东面招至颓云駃雨（谓云层崩坠，大雨倾盆而下），霆击（雷霆轰击）九天（天空的最高处）。
    登时（当时），住持与飨傅出户探察其势。妇竖（妇孺）哓呼（惊叫），髫童（幼童）噭啕（嚎哭），鲐叟（老人）戚促（迫促）而逃，尸骸溢道（充塞道路）。市集咶噪（吵闹），人人神悸魂栗，纷乱不宁。
    莞萱移足顷步（半步），腾笑（犹发出笑声）冷漠。
    住持向前，语意愤抑。““仙姑，你不可一错再错。违背天意，将受尽炼狱之苦。回头是岸吧！”
    “回头？愚蠢。”莞萱轻屑乜斜（眯着眼睛斜视），冷“哼”一声。
    “老衲绝不会助纣为虐，民间狼烟四起，我必定除了你这个妇妖（妖女）。”
    住持挥杖施法，解封太阳神权杖，红宝石噌一亮光，羽蛇神飞腾而出。迅拔（犹迅疾）壮猛，蛇羽扇动，迎袭（谓迎面扑来）而来。见势躲不过，莞萱登足一跃。
    旋时（顷刻间），后山古井潭瀹（动摇貌）。木叶随风猗萎（飘拂貌），不虞之患之兆（未预料到的祸患来临的前兆）。
    风力消退，觋魔显现灵空（天空），离地十余丈（三十余米）。
    住持高喊，“觋魔，三界素来安平，无意与魔界相争，可尊者却屡屡犯戒，孔（很）是猖獗。”
    觋魔仰天狞笑（凶狠恶毒的笑），躁切（迅速而强烈）攻袭，住持躲之不及，接手共搏。
    莞萱与羽蛇相斗，相持不下。此刻，莞萱向飨傅以眼神默示（暗示）。领受后，拔剑出刃，却佁儗（犹豫不果决）少时，手持剑柄，汗颜霑（沾湿）衿，眼里注目挣扎。
    莞萱眄视（斜着眼看）而怒，飨傅方决意一剑极力挥去。莞萱怠弛（松懈）之时，利剑从中飞过，怍愕（惊骇变色）不已。飨傅沮怍（沮丧惭愧）不敢视。
    ~~~飨傅沮怍在于无能帮莞萱脱离魔道，自己受善恶生犹豫，终不能违背正义。
    羽蛇侵袭一击，莞萱负伤躺地，口中喋血，冷汗直流。愠怒之色令他无颜相对。宜时（适时），天迹开了一道裂痕，黑洞大开，回旋如流，不见月光，忽觉四体竦淅（颤抖）。见天时来之，觋魔收手争斗。飞登地面，谓莞萱言，“等着我，将三界一举争霸。”
    须时，黑洞复而旋回收缩，阴弱阳盛。觋魔见势不妙，骇目惊猜（惊恐猜疑）。住持将羽蛇神收于杖内，将太阳箭（即太阳神权杖）向觋魔射了出去。觋魔使力抵住那股雄雄的神力，却被太阳箭冲入体内，“哮呷（形容大声）”一声，势如大鹏（传说中最大的鸟）远飏飞去，被黑洞吸噬，望空而失。
    莞萱把不定心乔意怯（指心神不定，感到害怕），立不定肉颤身摇（出自张国宾的《罗李郎》）。疑疑思思（疑虑貌），不明所以。
    倏忽，曜灵（太阳）显现，光耀百里，烟色丹紫（出自王嘉的《拾遗记?方丈山》）。磅礴烨烁，如日中天（出自梁启超的《生计学学说沿革小史》；气势盛大，光辉闪烁如正午）。一切魔兽皆消失不见，遭伤的百姓都安然无恙。坤灵（古人对大地的美称）平静，隆曦（谓阴晴）气和。
    住持走向莞萱，却伏地不能移位，恍惚不定的眼神，身体衰弱，元气亏损。住持持了太阳弓朝向她。飨傅以身挡在前面。“住持，求您放过她吧。让我替她受罪。”
    飨傅一剑刺入自己的胸膛，眼中的敢毅（勇敢刚毅）怀化（顺服）了莞萱的骄暴（骄横暴戾）之色。住持感服于衷（中心感动佩服）。
    往事那堪问，此心徒自劳。（出自刘长卿的《南楚怀古》）
    冥渊。
    天河之上，云开雾散，圣花的藤蔓冲天直上。
    神界。
    土地向玉帝报晓此事，天颜震怒。“八大元帅，即行（立即）擒拏（捉拿）织女和婉华仙子，若有违令，格杀勿论。”
    ~~~婉华仙子，又名瑶姬。乃王母之女，天庭公主。传说“精魂为草，实为灵芝”，后因以“瑶姬”为花草之神。这便是莞萱的前生，后文将回往过去。
    青山。
    牛郎织女正待在瓦屋里看管着周岁的婴孩，于此，窗外穆穆（宁静）生微凉。牛毅前去关窗。而后八个威风凛凛的天兵破门而入，素影着实见了惊诧，忙把孩子安放在床上，起了身。
    “公主，请随末将回天庭。”天降严厉之色，使她惊恐万分。
    牛毅见状孔急（着急），心里仍疑虑不定。“诸位是何人？凭什么要带走我的娘子？”
    天神毫无礼遇（以礼相待），一臂挥去，牛毅直直的瞀厥（昏厥）在地，强行将素影押赴天庭。
    天庭。
    素影长跪于殿前，面色恂恂（戒惧貌）。
    “织女，你可知罪？”玉帝勃然大怒，众神逊色。
    素影低首缄口，泫然泪下。
    “将织女禁足天宫，永生不得自由。”
    后山。
    飨傅与牛毅安步（缓慢行走）山头，圣树的木叶凋落得只剩树杈，古井干涸。
    “住持早就算到会有今日一劫，即令（即使）是面然大士（观音化身），也难以化解。玛雅祭天，住持用自己的形躯作了一场法式，与觋魔同归于尽。”
    “玛雅祭天？”
    “玛雅金字塔顶，有窥探天时的浑天仪，玛雅人洞知（清楚地知道）天机，面临灭绝。祥灵的躯体可开启天时，轮回昼夜，破除危难。”
    “你真敢相信，世上有神灵之说吗？”
    “住持曾告诉我，自盘古初开，女娲造人以来，世间便分划着界限，各自为主。万物生灵受造生主所赋之魂魄，将天地分为阴阳两界，相依而往存。”
    欲知后事如何，且听下回分解。