魑魅之影

  正一道中，以天师道为主，而天师道以龙虎山⑨为本山，故又称为龙虎宗。正一道中另有上清、灵宝两派，各以茅山、阁皂山⑩为本山，是为茅山宗、阁皂宗。这三宗皆以符箓行道术，统称“符箓三宗”。
  听说张道士师承茅山宗，申云潜扬扬眉，说：“在下听闻上清茅山宗道士皆精通法术，能以符箓请仙驱鬼、镇宅安魂、呼风祈雨、兴云招雷，不知可有此事？”
  张道士看着申云潜，缓缓说道：“法以道为本，而道存于心。夫五行根于二气，人若能聚五行之气，运之为五雷，则雷法为先天之道，雷神乃在我神，谓之以气合气，以神运神。会此之道，参此之理，则二气不在二气，而在吾身，五行不在五行，亦在吾身。吹而为风，运而为雷，嘘而为云，呵而为雨，千变万化，千态万状，种种皆心内物质之。虽呼风祈雨、兴云招雷又有何难？”
  “如此说来，张道长可谓身怀异术。”申云潜挑了挑大拇指。
  “此乃雕虫小技，何足挂齿。”张道士摇摇头，说，“修道之人，应以内丹修炼为本，丹道若成，则招雷呼风皆自然之事，不假人为，一如人之降生，吮吸母乳，亦自然之能力也。丹若不成，则一切符箓、踏罡、步斗皆是笑谈，乃江湖术士骗财所为耳。”
  道教中修炼的方法分为外丹、内丹两种。外丹指用炉鼎烧炼金石，配制成药饵，做成服食后能长生不死的金丹，又被称为黄白术。内丹指在人体内以精、气、神为原料，炼养成长生不死的丹药，实际上就是一种打坐调气的养生术。因为服食以铅、汞为主要原料炼成的丹药非但不能长生不死，反而会使人慢性中毒——在外丹术极为盛行的唐代，唐太宗、唐穆宗、唐武宗、唐宣宗四帝先后都因服食丹药而死——所以外丹术自宋代起就逐渐衰落，此后道教诸宗派皆以内丹修炼为主。
  “道长所言甚是，受教了。”
  听完张道士一番议论，申云潜甚是赞同。原本青城山玄真道长就在信中称赞张道士精通道法，此时申云潜听他引经据典、侃侃而谈，愈发觉得眼前之人乃得道的大德法师，暗下决心一定要多留他住一些时日，以便好好讨教一番。
  二人在堂屋里闲聊，不知不觉便过去两个钟头。正聊着，申云潜瞥见家中小厮站在门口，探头朝里张望，便开口道：“二福，有何事？”
  被称作“二福”的缠头少年走进堂屋，躬身说道：“回老爷话，少爷回来了。”
  “哦，叫他到这里来。”申云潜挥挥手让二福下去，又转身对张道士说，“小犬平日在省城负笈，近日学校放了暑假，故回家来，请容在下引为道长一见。”
  不多时，便见一个穿着米色绸衫的少年走进屋来。那少年脸形瘦长，头发用发蜡梳成整齐的三七分，高挺的鼻梁上架着一副黑框圆眼镜，鼻子两边各有一道浅浅的法令纹。少年进屋之后，径直上前对申云潜深施一礼，恭恭敬敬地说：“孩儿见过父亲大人。”
  申云潜点点头，引介道：“此乃小犬可轼。可轼，见过张道长。”
  申可轼和张道士互行一礼后，在下首坐下。
  “张道长是位云游四海的高道，近日游历至此，特意捎来一封青城山玄真道长的书信。为父和张道长一见如故，便留道长在家中做客。”申云潜向儿子介绍张道士说。
  “如此说来，张道长一定去过很多地方了？”申可轼听说对方是云游道士，连忙兴奋地说。
  “贫道素喜游历，居无定所，四海为家，故此倒也去过些地方。”张道士答道。
  “太好了，道长有空一定要给我讲讲那些游历故事。”
  “若是申公子喜欢，贫道敢不从命？”
  “我早就想到外面去看看了，不过现在最远也就去过省城而已。”
  申云潜咳嗽了一声，厉声说道：“你现在应该在省城刻苦读书，将来光耀门楣，不要总想着出去游玩。”
  “是，孩儿知道了。”申可轼低下头，细声答道。
  见儿子认错，申云潜的语气缓和了一些，说：“你想外出见见世面，增加些阅历，为父不是不知道你这层意思，只是现在世道不太平，你在外面若有什么三长两短，为父怎么对得起申家的列祖列宗？”
  “是。”申可轼诺诺地说。
  “在下早年一直没有生育，迟至中年才得一子，香火单传，故平日对小犬管教甚严，让道长见了笑话。”申云潜对张道士解释道。
  “申施主种种庭训，皆出于舐犊之情，实乃爱子情深，又哪里谈得上笑话。”张道士答道。
  “道长谬赞了。”申云潜微微一笑，转身对申可轼说，“你下午到哪里去了？”
  “回父亲大人的话，孩儿下午去龙渊山转了转。”
  “不好好在家中读书，成天只知到外面闲逛，”申云潜面露愠色，说，“以后没有我的允许，不准随便出去。”
  “是，孩儿知道了。”申可轼低下头，懊丧地答道。
  “你每天若是功课做得好，便可请张道长抽空给你讲讲游历故事，但你可不能缠着道长。”训完话，申云潜话锋一转，说道。
  “是，谢父亲！”申可轼的眼睛一亮，连忙答道。
  三人又坐着聊了一会儿，只见红日西斜，已到了晚饭时分。二福走到屋门口，恭恭敬敬地说：“老爷，晚膳已经准备妥当了，夫人说她在后院和小姐们一起用膳。”
  申云潜吩咐道：“不用了，你让夫人到饭厅一起用膳。”
  “是，我这就去叫夫人。”二福说完转身离去。
  申云潜对张道士说：“请道长移步饭厅用膳。”
  张道士起身称诺，跟在申云潜后面走出堂屋，沿着抄手游廊走到西厢房。按照四合院的格局，内院堂屋和两边的耳房是主人的居所，东厢房是长子住所，西厢房是次子住所，因为申云潜只有一个儿子，所以西厢房被改成饭厅。饭厅正中摆着一个大大的胡桃木镂空雕花圆桌，上面已经摆好了酒肴。
  “道长请坐。”
  申云潜安排张道士在自己身边坐下，申可轼坐在他的对面。这时门外施施然走进一个贵妇人，那妇人三十多岁，脸上略施粉黛，乌黑的头发在脑后绾了一个髻，髻上插着一支又细又长的发钗。她上身穿着牡丹纹中袖黄绸袄，下身是一条红底水仙纹长裙，袄裙都缀着珍珠镶边，看上去华美异常，像是从画上走下的美人。
  “此乃拙荆申包氏，”申云潜介绍道，“这位是张菽子道长。”
  “见过张道长。”
  申包氏低声道了个万福，走到申云潜身边坐下。这时，张道士注意到这位申夫人乃是天足，并未缠脚。
  “张道长从青城山一路游历而来，”申云潜捋了捋胡须，说，“我与张道长一见如故，留道长在此多住几日，以便向道长讨教。”
  “不敢当，不敢当。”张道士连连谦让。
  “老爷平日就喜欢求佛问道，如今家里来了高人，自然是高兴还来不及。”申包氏浅笑道。
  “是啊，”申云潜举起酒杯，说，“在下先敬道长一杯，算是为道长接风洗尘。”
  “多谢申施主。”张道士举起酒杯，一饮而尽。
  “来，吃菜、吃菜。”申云潜举起象牙箸，说，“也不知道长喜欢吃什么，就吩咐厨房随便做了几个菜，川菜麻辣，怕不合道长的胃口啊。”
  话虽如此，可餐桌上鸡鸭鱼皆有，色香味俱全，绝对不是“随便”就能做出来的，想来申家厨房的大师傅应该颇有两下子。
  “备下这么一桌珍味佳肴，真是叨扰申施主了。”
  “哪里哪里，在下只是略尽地主之谊。”申云潜笑着说，“不知道长吃得惯花椒、辣子吗？”
  “贫道乃口粗舌糙之人，酸、甜、苦、辣百味不拒。”
  “那太好了，请道长尝尝这个鳝段粉丝，”申云潜指了指桌上的一盘菜，说，“是用新鲜鳝鱼剔骨斩段，以滚油炸至金黄，然后淋上用糖、醋、花椒、红油调制的底汤，佐以细粉丝，麻辣酸甜，甚是可口。”
  张道士尝了一口，连连称赞。
  申云潜又指了指另一盘菜，说：“这个是甜皮鸭，做法是先用香料将整鸭腌渍一番，再用卤汁煮熟，控干水分之后以滚油一勺勺淋至酥脆，因为最后还要在鸭子上刷一层饴糖，所以叫甜皮鸭。”
  张道士举箸道：“古人云‘君子远庖厨’，想不到申施主饱读诗书之余，还对烹饪如此了解。”
  申云潜笑了笑，说：“说来惭愧，在下耽于口舌之欲，所以略懂烹饪，细细一想，真是有违圣人仁心教诲。”
  张道士笑道：“申施主此言差矣，昔日齐宣王以羊易牛，孟子犹称王有仁心，可见只要仁字在心，又何必拘泥小节呢？”
  张道士口中所说齐宣王以羊易牛的典故，出自《孟子》，说的是齐宣王看见准备杀掉献祭的牛经过庭下时瑟瑟发抖，心有不忍，所以命人以羊代替，孟子说齐宣王因为亲眼看见牛而不忍心杀掉它，也是一种仁慈的表现。申云潜原本只道张道士精通道家典籍，不料他对儒家典故也是信手拈来，心中不由得暗暗佩服。
  与此同时，在后院里，申云潜的三个女儿正坐在一张桌子上吃饭。
  根据四合院的传统格局，垂花门隔开了内外院，外院是用人、塾师之类居住的地方，内院则是主人一家的居所，而在内院里，又分出一个后院，这个后院通常是家中女眷的居所，以示男女内外有别。