魑魅之影

  “谬与不谬，自在一心，”张道士指了指心口，看了看申云潜，道，“申施主又何必自谦。”
  “阿弥陀佛，老衲也是率性所为，哪里称得上什么诗名，”松月禅师双手合十道，“申檀越抬举了。”
  “贫道云游之余，对那佛门诗文，也略有耳闻，若说到历代诗僧，以贫道之愚见，当以齐己⑦为第一。”这时张道士端起茶来，缓缓说道。
  “齐己诗风仙灵，深得禅机，自然当得第一之名。”松月禅师颔首赞同。
  申云潜平素本就喜读唐宋诗篇，常与松月禅师砥砺切磋，今日见张道士竟然对诗也颇有见解，心中大喜，不禁口诵齐己诗作一首：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发望春台。”
  诵完之后，申云潜道：“齐己诗中，弟子最喜这首《早梅》，全诗清润平淡，不事雕琢，而颔联中一个‘一’字确乃画龙点睛之笔，郑都官⑧改此字之后，高远之意境立现，真是妙手天成，不愧‘一字师’之名。”
  申云潜口中“一字师”的典故，说的乃齐己曾以《早梅》一诗求教于郑谷，郑谷将颔联中的“数枝开”改为“一枝开”，齐己读罢拜服不已，称郑谷为其“一字之师”，遂成文坛一段佳话。
  “若论意境，则皎然⑨《寻陆渐鸿不遇》一诗不可不提。”张道士随即诵道，“移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。叩门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归来每日斜。”
  诵完诗后，张道士放下茶杯，悠然评论道：“此诗纯任自然，当发则发，当止则止，尤以不说尽为妙，不着一字处，尽得风流，深具禅门三昧。”
  松月禅师微笑道：“阿弥陀佛，禅宗机锋讲究言语道断，不立文字，那禅机全在韵外之致、味外之旨。诗禅若能相合，悟解意境，则字字妙谛微言，与世尊拈花、迦叶微笑无异，乃悟道也。”
  松月禅师所说“世尊拈花、迦叶微笑”乃指禅宗“拈花一笑”的典故。相传佛祖一次说法之后拈起一朵金婆罗花，意态安详，一语不发，众人面面相觑，不解其意，唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑。佛祖说：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”遂把平素所用的金缕袈裟和钵盂授予摩诃迦叶。因此“拈花一笑”又被称为禅宗第一段公案。
  申云潜接过话头，道：“唐人重诗好佛，故梨洲先生⑩有‘唐人之诗，大略多为僧咏’之语，而诸多文人诗句亦入禅机，尤以王右丞?为最。”
  松月禅师点点头，道：“《六祖坛经》曰，‘不悟即佛是众生，一念悟时，众生是佛，故知万法尽在自心’——维摩诘能居家成佛即是此理。自唐以来，禅宗盛行，世人仰慕居家菩萨，多以居士自称，其诗多入禅理，虽非出家之人，亦可称作禅门诗人，不违大乘佛法之精神也。”
  自释迦牟尼以降，佛教内部由于对教义的不同理解，逐渐形成了大乘佛法和小乘佛法两大基本派别。隋唐以后，汉传佛教中禅宗、天台、华严、慈恩诸宗均重大乘佛学。在大乘佛法里，“僧”不仅指出家信徒，也包括居家信徒，松月禅师所说的维摩诘出自《维摩经》?，乃是受大乘佛法信徒推崇的一个居家菩萨。相传维摩诘原为天竺吠舍离城的富翁，他居家修道，曾与释迦牟尼弟子文殊师利反复论说佛法，义理深奥，深为文殊所敬服。维摩诘认为达到解脱不一定要过严格的出家修行生活，关键是主观上要远五欲，无所贪，这样即使拥有资财妻妾也会“通达佛道”，完成真正的“菩萨行”。王维就是因为钦慕维摩诘，所以才名“维”，字“摩诘”。
  “大师所言甚是，白香山、欧阳六一、苏东坡、陈后山、范石湖、吴梅村者?，无不应此也。”申云潜叹道。
  张道士哈哈大笑：“禅门奥义，万法归宗，无过‘内省’二字，盖孔子曰‘为仁由己’、孟子曰‘反身而诚’、老子曰‘涤除玄览’、庄子曰‘心斋坐忘’也。贫道曾去过嵩山?，见那少林寺中有一块混元三教九流图赞碑，上面写道：‘佛教见性，道教保命。儒教明伦，纲常是正……三教一体，九流一源。百家一理，万法一门。’看来古人所云三教一体，诚不欺我也。”
  松月禅师和申云潜闻言不禁也抚掌大笑起来。
  就在三人相视大笑之时，申可轼却倍感无聊，他在学校里学的多是新学，平时断断续续跟着父亲学了点孔孟之学，但又半懂不懂，于那道法禅理则是全然不懂，所以松月禅师他们在说什么申可轼是一点都没听明白。他早就想溜出去赏玩山水了，可是碍于礼数，只能在这里枯坐，拿着一双眼睛四下乱瞪，心中盼望着那三人早点聊完了事。
  “叫小妹不要到处乱跑，这里毕竟是佛门净地，不可造次，不然惹你爹爹发起火来，不好收拾。”申包氏对大女儿申可怡说道。
  “是。”申可怡点点头，起身去叫小妹了。
  申包氏坐在凉亭里，看着满院子乱跑的小女儿，不禁柳眉微蹙。因为要进香礼佛，她穿了一件湖蓝色长袖绸袄，配上一条石青色长裙，全身并无绣纹镶边，十分素雅。二女儿申可悦坐在申包氏对面，正嗑着手里的瓜子。
  不多时，申可怡便带着申可惟回来了，母女四人在凉亭中坐下，一边嗑瓜子一边闲聊。这里是龙渊寺的后院，毗邻达摩殿，院中有一个睡莲池，池中有凉亭，两边各有回廊式曲桥与池岸相连，池边有数株百年银杏，高耸参天。院子背倚山势，沿着院边一条石板小路拾级而上，正是龙渊泉的所在。申包氏等一干女眷礼佛之后，便来到这后院僻静之所休憩，寺中和尚都纷纷回避了，只留一个老头陀在远处扫落叶。
  “在寺庙里不可像只没头苍蝇似的到处乱跑，否则坏了规矩，招惹了神佛，会降罪于你的。”申包氏板起脸来，训诫小女儿说。
  “是，女儿知道了。”申可惟虽然顽劣，但很听母亲的话，低头应了一声，乖乖在凳子上坐下。
  “爹爹、大哥他们去了那么久，怎么还不见回来？”申可悦吐出一个瓜子壳，似乎有些不耐烦。
  “想来是与师父们聊得兴致高了吧，”申包氏掖了掖手绢，说，“再过一会儿就该用午膳了，我看你爹爹他们也快谈完了吧。”
  “要不叫毕根去看一看？”申可怡道。
  申包氏摆摆手，说：“不要搅了你爹爹的兴，这里风景不错，我们多坐坐，吃些瓜果，扯点闲篇也没什么不好。”
  “听说爹爹想给姐姐结一门亲？”申可悦突然说道。
  “你从哪里听说的？”申包氏皱起眉头，转念一想，道，“准是你哥哥偷偷告诉你的，是不是？”
  申可悦诧异地问：“母亲怎么知道的？”
  申包氏冷笑一声，说：“除了你哥哥，还有谁能给你们说这些？”
  申可悦吐了吐舌头。
  申可怡幽幽地看了母亲一眼，说：“真的有这件事吗？”
  申包氏轻轻叹了口气，对大女儿说：“俗话说，‘男大当婚，女大当嫁’。你今年已经十七岁，也到了出阁的年纪。你爹爹一直在考虑此事，想给你结一门好亲事。”
  “那对方是什么人呢？”申可悦急忙问道。
  申包氏白了二女儿一眼，斥道：“说的都是你姐姐的事，你急什么？”
  申可悦笑了笑，趁母亲不注意，对申可怡扮了个鬼脸。
  见申可怡一直望着自己，申包氏便开口说道：“对方是省城永生纱厂孙老板家的四公子，叫做孙绍涵，你爹爹已经将你的生辰八字差人送到了孙府上，听说孙老板也很满意这门亲事，大约过段时间还要请你爹爹去省城商谈这门亲事。”
  申可怡低下头，小声地说：“可我连那个什么孙绍涵的面都没见过……”
  “不打紧的，”申包氏微微一笑，说，“听说孙家家教甚严，几位公子都是知书达理的人，尤其是那位四公子，还在教会学校读书的时候就有很多人家上门提亲了——这孙家财大势大，也不知有多少人想去巴结他们。”
  申可怡抬起头来，闷闷不乐地说：“那孙家有钱和我有什么关系？”
  申包氏摇摇头，说：“你净说些傻话，你爹爹想寻个有钱的人家把你嫁了，还不是为你着想。俗话说，‘贫贱夫妻百事哀’，你若能嫁去孙家，日后自然衣食无忧，那你爹爹和我也就安心了。”
  “我们家又不是缺衣短粮，难道连个女儿也养不起了吗？”申可怡愤愤地说。
  “你怎么如此不知好歹？”申包氏有些生气地盯着申可怡，说，“你爹爹和我还不是为了你好。”
  “可是我什么都不知道，你们就把亲事给我定下来了。”申可怡抗议道。
  “婚姻大事，父母做主，这本就是天经地义的事情，”申包氏板起脸来，说，“你也不用跟我争，你若是翅膀硬，那就去和你爹爹争论吧。”
  申可怡被母亲的话压住了，她从来不敢当面跟父亲顶撞。此时她涨红了脸，幽怨地看了母亲一眼，不知道该说什么才好。
  申可悦见场面尴尬，连忙劝解道：“今天本是出来散心的，就不要说那些乱七八糟的事了，来，吃个水果。”
  “我也要吃。”申可惟立刻跟着嚷道。
  “想吃自己削。”申可悦并不理会嘴馋的小妹。
  “我来吧。”申包氏从二女儿手里接过一个梨子，从桌子上拿起水果刀削了起来。