李鸿章传

第 二夭，李鸿章前往爱丽舍宫晋见法国总统富尔，呈递国书，感谢干涉还辽之 
举，希望中法“永以为好”，“互庆升平，同跻隆盛。”当天下午，李鸿章 应邀观看了法军为国庆而举行的军事表演。晚上，他由一位懂得汉语的法国 
部长陪同，泛舟塞纳河上，观赏国庆烟花。
李鸿章在巴黎期间，曾与俄国代表罗启泰、法国外交部长汉诺多，分别 就东省铁路和“照镑收税”问题，举行了会谈。
东省铁路合同谈判事宜，表面上由中国驻俄公使许景澄和华俄银行总办 罗启泰负责，实际上由李鸿章和维特暗中操纵。维特派罗启泰专程到巴黎会 
见李鸿章，表示俄国拟先派员前往黑龙江、吉林地方“勘路测量，求发给护 照，并电总署转致吉黑将军副都统就近派员在交界接护，会商一切。”李鸿 
章满口应允，立即电请总理衙门照办。罗启泰还与李鸿章商谈了东省铁路轨 幅问题。当时总理衙门主张轨幅按中轨敷设，罗启泰秉承维特意旨，坚持要 
求与俄同轨。李鸿章担心路轨争执危及密约，倾向妥协，遭到总理衙门的驳 斥。但不久清廷屈服，允许与俄国同轨（五俄尺）。9 月 8 日《合办东省铁 
路公司合同章程》正式定议画押。
李鸿章遵照清廷的指示，与法国外交部长汉诺多就“照镑收税”事进行 了磋商。汉诺多假惺惺地表示“照镑价法愿遵”，但随即提出两项先决条件：
“必须各国皆允，越南陆路不改，请由驻京使公议”；允许“法员襄助”福 州船政局，划定“一处未定”的中越边界。李鸿章批评汉诺多“迹近要挟， 
颇碍交情”。总理衙门闻讯‘徒呼奈何。
李鸿章还先后参观了报社、学校、博物院和工厂、矿山等，“意甚欣然”。
8 月 2 日，李鸿章一行乘专轮从法浮海至英，开始了对英国的访问。在 英国期间，李鸿章晋见了维多利亚女皇，恭递国书，祝“愿两国之交，永敦 
辑睦”，拜访了前首相格莱斯顿；并同英国首相兼外交大臣索尔兹伯里就“照 镑加税”问题举行了会谈。李鸿章和清廷认为“各国商务，英为领袖”，只 
要英国答应“照镑加税”，其他各国就没有拒绝之理。索尔兹伯里始则主张 应等“修约届期再议”，继而表示“我必尽力，但须确询香港、上海商会众 
议”。据英国报纸透露，索尔兹伯里企图利用“照镑加税”问题从中国“还 索酬报”，扩大在华侵略特权；李鸿章心知其意，准备“权轻重而量长短， 
可许则许”，但双方均不愿明言。
李鸿章虽然与索尔兹伯里的会谈没有取得什么突破，但在英国的游览却 获益良多。
来自东方专制帝国的李鸿章，特意访问了作为西方民主制度象征的议 院。他先到英国下议院，坐在特设的座位上，旁听议员讨论国事，可惜当天 
参加会议的议员很少，“无甚可观”。随后，他来到上议院，观看了院中特 设的“君主御座”，并同议员“略谈片刻”。
素志“伟武以经文”的李鸿章，在朴茨茅斯军港参观了英国海军舰队。 英国每年举行一次海军大检阅，居安思危，常备不懈。李鸿章抵英之日，检
阅已经结束，各舰陆续散归防次。然而停泊在朴茨茅斯军港的，尚有 47 艘，
“分列两行，如山之立。”李鸿章乘坐御舟，驶入舰队，绕过两周，直向朴 茨茅斯进发。李鸿章惊叹：各舰“行列整肃，军容雄盛”。他恍然如在“梦 
中”，怎么会有这样多的“大铁甲船”，同时停泊在一个军港呢？他感慨万 端，说什么“余在北洋，竭尽心思，糜尽财力，俨然自成一军。由今思之， 
岂直小巫见大巫之比哉？”①
李鸿章还先后参观了造船厂、枪炮厂、钢铁厂、电报局、银行等，英国 先进的科学技术和机械化生产，使之感叹不已，说“天了不可端倪之物，尽 
在英伦！”李鸿章侧重考察英国“物质文明”，某些英人非议他未免逐未而 忘本。当然，这并不等于说，李鸿章对英国政教熟视无睹。他曾欣喜地表示： 
对于欧洲政教，自己过去只是“心领而未由目击”，这次“则见所见而去， 尤胜于闻所闻而来。”他从英国等欧洲各国的现实中引申出了一个重要结论：
“生今之世，善教发为善政，其明效大验，有若是哉！” 李鸿章的访问，受到英国工商界的关注和欢迎。伦敦汇丰银行在水晶宫 举行盛大招待会，出席作陪者多达 3 
百人，耗资 6 千英镑（合银 3 万余两）。
伦敦商业总局召开千人欢迎大会，伦敦中国会、电报公司盛筵款待。英国大 亨们慷慨解囊，意在借助李鸿章开拓中国市场。他们希望李鸿章返国后，“重 
为京师内外诸大臣之领袖”，继续执行妥协退让、“通商兴国”的政策，为 英国在华活动“解羁释缚”。李鸿章被他们的虚情假意所蒙骗，误以为他们
“竭诚尽敬，出人意表，令人永远不忘”，并一再表示与他们“实具同心”， 异时返国，甚愿力促其成。
8 月 22 日，李鸿章离英赴美，横渡大西洋，于 28 日抵达纽约。正在海 滨度假的美国总统克利夫兰，特地赶来，并于 29 日接见了李鸿章，“慰问周 
至”。美国国务卿还同李鸿章就“照镑加税”问题举行了会谈，表示“各国 如允，美无不从”。9 月 3 日李鸿章会见美国信奉基督各教会领袖，就美国 
来华传教士的活动和“孔子之道与耶稣之道”的异同等问题交换了意见。美 国教会领袖大肆宣扬来华传教士在宗教、慈善事业和文化方面对中国的所谓
“功德”，力图把侵略说成“友谊”，并感谢清廷和李鸿章保护在华的美国 教会和传教士。李鸿章一面“谦逊不遑”，一面为美国来华传教士唱赞歌， 
说他们没有刺探情报、干涉内政、侵犯官权之事，反而作了许多兴办学校和 医院、募捐赈灾、倡导禁烟等公益事业。美国教会领袖听了之后，“无不畅 
然意满”。李鸿章还对美国教会领袖谈起的所谓“大道”问题，表示了自己 的看法。他认为“基督之福音，实近于吾儒之圣道。”不管别人怎样评论， 
他个人“惟主二教相近一语而已”。美国教会领袖则把“孔子之道”比作“车 轮”，把“耶稣之道”说成“御者”，“御者转其车轮，行平万里”，“欧 
美之兴，基于此矣。”其实，李鸿章和美国教会领袖由于历史的和阶级的局 限，都不能科学的评价分别以“孔子之道”和“耶稣之道”为核心的中西文 
化，是完全可以理解的。问题在于美国教会领袖公然扬西抑中，把“耶稣之 道”说成是凌驾于一切文化之上的主宰，无疑是美国资产阶级对外扩张心理 
的反映，而李鸿章所提出的“二教相近”的主张，却明显的表现了中华民族 兼容并蓄的豁达胸怀。
李鸿章在美期间，还参观了费城的独立厅、自由钟、华盛顿的美国国会
①  蔡尔康、林乐知：《李鸿章历聘欧美记》，第 191 页。
及其图书馆。9 月 5 日李鸿章离开华盛顿前往英属加拿大，在美加交界处， 参观了著名景观尼亚加拉大瀑布。抵加后，李鸿章从多伦多转往西海岸的温 哥华，于 
9 月 14 日搭乘美国太平洋轮船公司航船，横渡太平洋，踏上了归途。 他因“马关议约之恨，誓终身不履日地”，途经日本横滨，拒不登岸，改乘 
招商局“广利”号轮船返国，10 月 3 日到达天津。李鸿章此次出游，从 3 月
28 日寓沪至 10 月 3 日返津，历时 190 天，行程 9 万里，遍访欧美五大强国， 
在有清一代历史上实属罕见。他陈述返国时的心情说：“忽从西海，重复东 华，去日几何，辄有东坡还朝如梦中之慨！”
李鸿章出访欧美，有得有失。失之于外交。他肩负的外交重任，一是签 订“中俄密约”，二是商讨“照镑收税”。后者被拒，前者贻害无穷。可悲 
的是，李鸿章引虎自卫而不悟，回国后反而沾沾自喜地对黄遵宪说：“二十 年无事，总可得也。”他天真地以为一纸密约，给国家争得了“二十年无事” 
的“天下太平”。但是，残酷的现实，很快就粉碎了李鸿章的幻梦。《中俄 密约》签订年余，德、俄即狼狈为奸，先后强租胶州湾和旅顺、大连，其他 
列强也竞相宰割中国领土。与中国订立密约的俄国率先伸出魔掌，使清廷迷 惑不解，而李鸿章却开始有所省悟。李鸿章在写给驻美公使伍廷芳的信中， 
反映了他的内心深处的微妙变化：
德约甫成，俄事又起，群雄环伺，正无了期，当局者真有朽索六马之惧。 美邦政教人情，诚如尊指。论者皆云宜结为援。中国所需，自应取材于此。 
至于根本至计，尤在变法自强。彼既不肯为我祸，亦岂肯为我福。子舆氏有 言：祸福无不自己求之者，恃人终难久也。①
李鸿章出访欧美，除了外交方面的失计外，在思想方面却颇有所获，这 主要表现在他对欧美“立国政教”的认识，从过去的“耳食”经过亲自考察 
而有了实感，并进而与中国国情进行了比较研究，得出欧美“上下一心”， 中国“政杂言庞”的结论。因此李鸿章在觐见光绪和慈禧时，就“沥陈各国 
强盛，中国贪弱，须亟设法。”