白话刘伯温兵法

朝廷大臣没有一个回答。司马
督马隆上前说：“陛下如能任用我，我能讨平他们。”武帝说：“如果你能
消灭盗贼，为什么不任用呢？想听听你用什么策略和方法啊！”马隆说：“您
如能任用我，就应该让我自己方便行事。“武帝说：“这怎么讲呢？”回答
说：“我请求召募勇士3000 人，不要问他们从哪里来，率领他们击鼓西行，
依靠陛下您的威风和道德，何愁敌人不被消灭呢？”武帝同意了，就任命马
隆为武威太守。马隆自己出钱打制了三十六钧的弓，树起旗标，进行实阵考
试，从早晨到中午，选得3500 人，马隆说：“足够了。”马隆于是率领部众
西渡温水（今南盘江），敌寇树机能以万余骑兵阻击。敌人或者在险要的路
口阻挡晋军的去路，或者设伏兵拦截晋军的后卫军。马隆依照八阵图法制作
偏箱车，在广阔的地方，就用鹿角车设营垒；道路狭窄则做成木屋，放在车
上，一面作战一面前进。弓箭所射到的地方，敌人应弦而倒；转战千里，杀
伤敌人数千。马隆到达武威时，俘虏了敌首领萃跋韩，敌将且万能等率万余
人归降。马隆前后诛杀和降服敌军数万人，又率领善戎、没骨能等直接与树
机能作战，将其斩杀，终于平定了凉州。
信战
【原文】
凡与敌战，士卒踏万死一生之地而无悔惧之心者，皆信令使然也。上好
信以任诚，则下用情而无疑，故战无不胜。法曰：信则不欺。
三国，魏帝自征蜀归长安，遣司马懿督张①诸军会雍、凉以劲卒二十
万潜进，窥向剑阁。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器，守在险要，其兵更下
者八万②。时魏军始阵，代兵适交，秦佐城以贼众强盛，非力所制，宜权停
下兵一月行，以并声势。亮曰：“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古
人所惜；去者速装以待期，妻子鹄立而计日，虽临征难，义所不废。”皆催
令去。于是去者皆悦，愿留一战；征者奋勇，思致死命。相谓曰：“诸葛公
之恩，死犹未报也。”临战之日，莫不拔剑争先，以一当十，杀张，却司
马懿，一战大克，信之由也。
【注释】
①司马懿：（179～251 年），字仲达，河内温县（今河南温县西）人，
三国时期著名的谋略家，初为曹操主簿。多谋略，善权变，为曹操所忌。
张：（？～231 年）字儁伋。三国魏河间鄚（河北任丘北）人。蜀、
魏交战中受司马懿节度，追击蜀军，中箭而亡。
②其兵更下者八万：蜀汉建兴九年（231 年），诸葛亮五出祁山时，采
用长吏杨仪的建议，将士兵分为两部分，轮流进攻，以克服部队疲劳和粮食
运输的困难。
【译文】
凡是与敌作战，当士兵踏上九死一生之地时，就没有后悔恐惧之心，这
都是诚信促使他们这样做的。将帅讲信用，而且诚心对待士兵，士兵就会毫
不犹豫地拼死效力，这样才能战无不胜。兵法说：讲信用就不会受欺骗。
三国时期，魏明帝征伐蜀国回到长安，派遣司马懿、都督张诸军会同
雍州（今西安市西北）、凉州共20 万人秘密指向剑阁（在四川省北部、嘉陵
江流域）。蜀汉丞相诸葛亮当时在祁山旌旗高树，兵器锋利，守备着险要之
地。蜀国部队应该轮换8 万兵士。当时恰逢魏军开始布阵，蜀国轮换下的兵
士也在等待交换，秦佐城看到敌人兵力众多，势力强盛，担心自己不能制胜，
建议停止更换，将应该换下的兵士留一个月再走，以此壮大自己的声势。诸
葛亮说：“我统帅军队以讲信用为根本，为了得到眼前的利益而失去信用，
是古人最痛惜的事情。要走的人很快就会整好装，等待启程，因为家里的妻
子像鹄一样伸颈站立盼望，计算着回归的日子。现在我们虽然面临着战阵的
困难，但礼义不可废置。”于是便催着他们都快点离开。这样，要走的人非
常高兴，而且自愿留下再参战一次。出征者个个奋勇，决心拼死一战，大家
都说：“诸葛公的恩情，就是死也报答不完。”临战的那一天，无不拔剑争
先，以一当十。结果杀了张，打退了司马懿，一战获得全胜，这都是讲信
用的缘故啊。
教战
【原文】
凡欲兴师，必欲教①战。三军②之士，素习离、合、聚、散③之法，备
谙坐、作、进、退④之令，使之遇敌，视旌麾⑤以应变，所金鼓⑥而进退。
如此，则战无不胜。法曰：以不教民战，是谓弃之⑦。
战国时，魏将吴起⑧曰：“夫人常死其所不能败其所不便⑨。故用兵之
法，教戒为先。一人学战，教成十人；十人学战，教成百人；百人学战，教
成千人；千人学战，教成万人；万人学战，教成三军。以近待远，以佚待劳，
以饱待饥。圆而方之，坐而起之，行而止之，左而右之，前而后之，分而合
之，结而解之，每变教习，乃授其兵，是谓将事。”
【注释】
①教：教育、教诲、训练。
②三军：古时军队的统称。春秋时，大国多设中军、上军、下军三军。
以中军之将为三军统帅。
③离、合、聚、散：离：疏开；合：集中；聚：密集；散：分散。
④谙（an 安）：熟记，熟悉。
坐：守定，引申为不动，停止；作：振起；进：前进；退：后退。
⑤旌麾：古代用来指挥作战的旗帜。
⑥金鼓：古代作战时发出信号的器具，引申为作战信号。金：金钲；鼓：
战鼓。古代军队训练或作战时，击金钲则退，擂战鼓则进。
⑦以不教民战，是谓弃之：引自《论语·子路》，意思是，用未受过训
练的人去作战，这等于抛弃他们的生命。
⑧吴起：战国时著名的军事家。卫国左氏（今山东省曹县北）人，初任
鲁将，继为魏将，屡建成功，被魏文侯任命为西河守。文侯死后，遭陷害，
逃到楚国，辅佐楚悼王变法，悼王死后，被旧贵族所杀。吴起著有《吴子》
留传后世。
⑨便：熟悉。
【译文】
凡是准备兴兵打仗的，必先训练部队，全军战士平时就要练习离、合、
聚、散的方法，熟悉坐、作、进、退的号令，使他们遇到敌人时，能根据旗
帜的指挥而采取行动，听金鼓的声音或进或退。这样就能战无不胜。兵法说：
用未经训练的人去作战，这就等于抛弃他们的生命。
战国时，魏国将领吴起说：“人往往死于他不能胜任的事情，败于他不
熟悉之事。所以用兵的方法，应以教练和训戒为先。一个人熟悉学习了战法，
教会十人：十个人学习了战法，教会百人；百人学习了战法，教会千人；一
千人学习了战法，教会万人；一万人学习了战法，教会全军。以我之近待敌
之远，以我之逸待敌之劳，以我之饱食待敌之饥饿。圆阵变为方阵，不动变
为振起，行进变为停止，左队变为右队，前队变为后队，分散变为集中，密
集变为疏散，每一种阵法都学习了，才能授以兵器，这就是将领的任务。”
卷二
众战
【原文】
凡战，若我众敌寡，不可战于险阻之间，须要平阳宽广之地；闻鼓则进，
闻金则止，无有不胜。法曰：用众进止。
晋元时，秦苻坚①进屯寿阳，列阵临淝水，与晋将谢玄②相拒。玄使谓
苻坚曰：“君远涉吾境，而临水为阵，是不欲速战；请君稍却，令将士得周
旋，仆与诸君缓辔而观之，不亦乐乎？”坚众皆曰：“宜阻淝水，莫令得上，
我众彼寡，势必万全。”坚曰：“但却，无令得过，而我以铁骑数万，向水
逼而杀之。”融③亦以为然。遂麾兵，使却，众因乱而不能止。于是玄与谢
琰、桓伊④等，以精锐八千渡淝水，右军拒张耗小退，玄、琰仍进兵，大战
淝水南，坚众大溃。
【注释】
①苻坚：（338～385 年）十六国时期前秦国君。357～385 年在位，建元
十九年（383 年）不顾朝臣及亲贵的反对，倾国而动，发兵八十七万余，企
图消灭东晋，在淝水为东晋所败。北方各少数族首领乘机自立。建元二十一
年为建立后秦的羌族首领姚苌所擒杀。
②谢玄：（343～388 年）字幼度，东晋陈郡阳夏（河南大康）人，初为
南郡相，监北征诸军事。受命扩大及训练北府兵。太元八年（383 年）为晋
军前锋，在洛涧初败秦军，后又于淝水大败秦军。终官散骑常侍、左将军、
会稽内史。
③融：即苻融（？～383 年），前秦皇族（十六国时期），字博休。苻
坚弟，精善赋，苻坚时为中书监、都督中外诸军事、车骑大将军、封阳平公。
力阻苻坚发兵西域及南下东晋，未果。383 年率步骑25 万为秦军前锋伐晋。
在肥水为晋军所败，马倒被杀。
④谢琰：（？～400 年）字瑗度。东晋陈郡阳夏（河南太康）人。淝水
之战中与桓伊统兵8000，冲锋陷皱，打败前秦兵。
桓伊：字叔夏，东晋谯国铚县（安徽宿县西）人。以军事才干任淮南太
守，后为都督豫州诸军事、西中郎将、豫州刺史，淝水之战中与谢玄、谢琰
等大败前秦军，进右军将军。