白话刘伯温兵法

将使士卒赴汤蹈火而不违者，是威严使然也。法曰：
威克厥爱，允济。
春秋齐景公①时，晋伐阿、鄄，而燕侵河上，齐师败绩。晏婴②乃荐田
穰苴曰：穰苴虽田氏庶孽，然其人文能附众，武能威敌，愿君试之。”景公
乃召穰苴，与语兵事，大悦之，以为将军，将兵扦燕、晋之师。穰苴曰：“臣
素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不亲，人微权轻。
愿得君之宠臣、国之所尊，以监军，乃可。”于是景公许之，使庄贾往。穰
苴即辞，与庄贾约旦日日中会军门。穰苴先驰至军中，立表下漏待贾。贾素
骄贵，以为将己之军而已为监，不甚急。亲戚、左右送之，留饮。日中而贾
不至。苴则破表决漏，入，行军勒兵，申明约束。即定，夕时，贾乃至。苴
曰：“何为后期？”贾对曰：”不佞大夫亲戚送之，故留。”苴曰：“将受
命之日，则忘其家；临阵约束，则忘其亲；援桴鼓③之日，则忘其身。今敌
国深侵，邦内骚动。士卒暴露于境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆垂
于君，何谓相送乎？”召军正问曰：“军法，期而后至者云何？”对曰：“当
斩。”贾惧。使人驰报景公请救。即往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军，
三军皆振栗。久之，景公遣使持节救贾，驰入军中。苴曰：“将在军，君命
有所不受。”问军正曰：“军中不驰，今使云何？”对曰：“当斩。”使者
大惧。苴曰：“君之使不可杀之。”乃杀其仆、车之左驸、马之左骖，以徇
三军，遣使者还报，然后行事。士卒次舍、井灶、饮食、问疾、医药，身自
捬循之。悉取将军之资粮以享士卒，平分粮食。比其羸弱者，三日而后勒兵。
病者皆求行，争奋出为之赴战。晋师闻之，渡河而解。于是苴乃率众追击之，
遂取所亡邦内故境，率兵而归。
【注释】
①齐景公：（？～公元前490 年）春秋时齐国国君。姜姓，名杵臼，庄
公异母弟。公元前547 至前490 年在位。
②晏婴：（？～公元前500 年）春秋时齐国大夫。字仲，一说字平仲。
夷雄（山东高密）人。事灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。
③桴鼓：亦作“枹鼓”。指战鼓和警鼓。《史记·司马穰苴列传》：“援
枹鼓之急，则忘其身。”
【译文】
凡是与敌人作战，官兵前进而不敢后退，是惧怕我将领而不是惧怕敌人；
假如士兵敢后退而不敢前进，就是惧怕敌人而不惧怕我将领。将领能让官兵
赴汤蹈火而不敢违抗命令，是因为威严所致。兵法说：威胜于爱，事情可以
有成。
春秋齐景公的时候，晋国进攻齐国的阿邑和鄄邑，燕国也侵占了齐国黄
河南岸的地方，齐国军队大败。晏婴便推荐田穰苴说：“穰苴在田姓门中虽
是旁支庶系，但他文能使众人信服归附，武能使敌人威服，希望君王能试用
他。”齐景公于是召见穰苴，和他谈论战事，非常高兴，便任命他为将军，
领兵抵御燕国和晋国的军队。穰苴说：“我一向地位低下，君王将我从平民
百姓中提拔出来，放在大夫的位置上，官兵还没有亲附，百姓对我也不够信
任，人微而权轻，希望得到一位国君所宠爱的、国家所尊重的大臣作为监军，
这样才行。”于是齐景公答应了他的要求，派庄贾前往监军。穰苴向齐景公
辞行之后，和庄贾约定第二天正午在营门会合。穰苴先赶到军中，树立标杆
以观测时刻等待庄贾。庄贾向来很骄贵，以为率领的原是自己的军队，而自
己又是监军，所以不很着急。亲戚朋友欢送他，留他吃酒，到了正午，他还
没有到。穰苴就推倒了标杆，记下了时刻，返身入营门办理军务，指挥部队，
宣布条约规章。军队安定下来，已是傍晚了，庄贾这才到。穰苴问道：“为
什么迟到？”庄贾回答道：“官员和亲戚们给我送行，所以留在那边了。”
穰苴说：“作为一个将领，从他接受命令的那天起，就应该忘掉自己的家庭；
临敌对皱受条令规章的约束，就应忘掉自己的父母；面对鼓槌擂鼓对阵作战
的时刻，就应忘掉自己。如今敌人深深侵入我境，国内骚动不安，官兵在边
界上日晒夜露，国君也睡不安，吃不香，老百姓的性命，都悬在你的手里，
还送什么行呀！”穰苴召军法官问道：“按照军法，对约定时间不到的人是
怎么规定的？”回答道：“应当斩首。”庄贾惧怕了，连忙让人快马飞驰报
告齐景公求救。人去了，还没有来得及回来，日穰苴已将庄贾斩首，并号令
三军，三军的官兵都被震动了。隔了好一会，齐景公派出的拿着符节来救庄
贾的使节，骑马飞驰来到军营中。穰苴说：“将领在军队中，对国君的命令，
是有所不受的。”又问军法官说：“军营中是不许骑马奔驰的，如今使者该
应何罪？”回答说：“该斩首。”使者吓慌了。穰苴说：“国君的使者，不
可以杀死”，于是斩了使者的仆人，砍断了车子左边的车辕，宰了左边驾车
的马，并号令三军。让使音回去报告景公，然后继续办理军务。田穰苴命部
队所有的官兵安营扎寨，挖井挖灶，对兵士的饮食、疾病等田穰苴都要亲自
检查、慰问，并把自己名下应得的钱粮，一概拿出来和兵士们共同享用。他
还淘汰了那些身体瘦弱的兵士。三天之后，才开始整队行军。这时连生病的
士兵都要求同行，争先恐后要求参加战斗。晋国的军队听到这个消息，不等
交战，就赶忙渡河撤退。于是穰苴率领部众追击，终于收复了失地，率军胜
利返回。
赏战
【原文】
凡高城深地，矢石繁下，士卒争先登；白刃始合，士卒争先赴者，必诱
之以重赏，则敌无不克焉。法曰：重赏之下，必有勇夫①。
汉末大将曹操，每攻城破邑，得靡丽②之物，则悉以赏有功者。若勋劳
宜赏，不吝千金。无功妄施，分毫不与。故能每战必胜。
【注释】
①重赏之下，必有勇夫：原文见《三略·上略》：“香饵之下，必有死
鱼；重赏之下，必有勇夫。”
②靡丽：华丽美好。
【译文】
城墙很高，护城河很深，城上箭石密集地抛射下来，士卒却争先攀登；
白刃相接，士卒却奋勇向前的，必定是诱之以重赏，这样，敌人就没有不被
攻克的。兵法说：重赏之下，必有勇夫。
汉末，大将曹操每当攻破敌人城镇，得到华丽物品，全都用来奖赏有功
的人。如果将士有特殊的功劳应该奖赏的，他就不吝惜千金。没有功劳却妄
想得到赏赐，他一分一毫都不给。所以，每次战斗都必然取胜。
罚战
【原文】
凡战，使士卒遇敌敢进而不敢退，退一步者，必惩之以重刑，故可以取
胜也。法曰：罚不迁列。
隋，大将杨素御戎严整，有犯军令者立斩之，无所宽贷。每将对敌，辄
求人过失而斩之，多者百余人，少者不下十数人，流血盈前，言笑自若。及
其对阵，先令三百赴敌，陷阵则已；如不能陷阵而还者，无问多少悉斩之。
又令二三百人复进，还如向者。将士股栗，有必死之心，由是战无不胜。
【注释】
①杨素（？～606 年）：隋大臣，弘农华阴（今属陕西）人。
【译文】
凡是作战，须使官兵在遇到敌人时，只敢前进而不敢后退；如有人后退
一步，就用重刑处罚，这样就可以取得胜利。兵法说：施用刑罚，队伍就不
乱。
隋朝时，大将杨素所率领的军队严谨整齐，有违反了军令的就立即斩首，
没有一点宽容。每次对敌作战之前，总要将犯有过失的人斩首，多则百余人，
少也不下十多人。面前鲜血遍地，杨素却谈笑自如。等到与敌人对阵时，杨
素先命令300 人向敌人进攻，能攻破敌阵则罢；如果不能攻破敌阵而活着回
来，不问多少人都要全被斩首；然后又命令二三百人再进攻，还像前一次那
样处置。将领和官兵吓得大腿发抖，于是抱着必死的决心出战。因此，他能
战无不胜。
主战
【原文】
凡战，若彼为客，我为主，不可轻战。若吾兵安，士卒顾家，当集人聚
谷，保城备险，绝其粮道。彼挑战不得，转输不至，俟其困敝而击之，则无
不胜矣。法曰：自战其地为散地。
《北史》：后魏之武帝，亲征后燕慕容德①于邺城，前军大败绩。德又
欲攻之。别驾韩进曰：“古人先决胜庙堂，然后攻战。今魏不宜击者四，
燕不宜动者三。”德曰：“何故？”曰：“魏垂军远入，利在野战，一
不可击也；深入近畿，致其死地，二不可击也；前锋即败，后阵必固，三不
可击也；彼众我寡，四不可击也。官军自战其地，一不宜动；动而不胜，众
心难固，二不宜动；城隍未修，敌来未备，三不宜动。此皆兵家所忌。不如
深沟高垒，以佚待劳。彼千里馈粮，野无所掠。久则三军靡费，攻则士卒多
毙。师老衅生，起而图之，可以捷也。”德曰：“别驾之言，真良、平策也。”
【注释】
①慕容德（336～405 年）：十六国时期南燕的建立者，398～405 年在位。