般若之旅

第27章


 
 苏:先生,我发现慈悲心和守静、打坐及任何经验都无关。 
 克:听着,苏南达!拉塔和普普的后院都已有了泉水。她们虽然嘴里不说,但是许多迹象都已经有了。因此我问自己,为什么我家后院没有泉水呢?我必须查明。这不代表我应该模仿别人,也不需要分析是什么东西阻碍了我,甚至不必问我该守静或不该守静。我不知道你明白我的意思没有? 
 苏:我明白了,先生。 
 克:你真的明白了吗? 
 苏:你的意思是什么? 
 克:她们得到了,而我还没有得到,我想得到它。我想看到这稀世珍宝。那么我该怎么办?克告诉我分析是浪费时间,因为分析者和所分析的对象根本是同一个东西。因此不必浪费时间,也不必枯坐守静,时间不多了。你现在就像处在一个火宅中,已经没有时间分析了,你明白我的意思吗? 
 拉: 先生,那美好的东西出现时,你根本不会问“我是如何得到它的?” 
 克:当我在挨饿时,我根本没有时间分析自己为什么会挨饿。 
 拉:我说的不是这个。 
 克:抱歉,你说的是什么? 
 拉:一个有迹象的人,他并不刻意想要那迹象。 
 克:你也许只是充满着我的话、我的热切度而已,也许你并没有什么迹象。 
 拉:我并不是说我已经有了什么,而是…… 
 克:简化一点,拉塔。你的后院已经有泉水了,非常非常少的人能得到这样的泉水。他们也许只是在口头上说说而已,他们并没有真的迹象。但是你已经有了,对于一个人而言,这就是最不寻常的事了。 
 弗:我能做什么吗? 
 克:也许能,也许不能。也许这种强烈的需求本身,就足以使你把其他的一切放下,你了解了吗?房子已经着火,没有时间再去讨论该用什么桶子盛水来救火了。 
 普:这种需求和能量的大小有没有关系? 
 克:好,普普认为和能量的大小有关。不,普普,当你爱上一个人,你强烈地想要他时,你根本就把别的都忘光了。 
 弗:这就是重点了。 
 克:我是在创造一种危机感,然后你们就自然会采取行动了。你们明白我的意思吗?面临危机时,你要不然就躲避,要不然就采取行动。普普,你现在是不是处在危机中呢?我来到你们的面前,告诉你们这一切,你们能听的都听了,能做的也都做了,但是什么迹象都没有发生?这种一点一滴的进展直到老死都不会有任何迹象。他要做的就是促成一种危机中的行动,不再有任何争辩或分析。这个危机是透过他的话语、他的影响力、他的感情和强度而造成的,还是你们自己必须要突破的危机?这就是世上最重要的事,别的都不必管了。 
 阿: 这种危机是一种外来的挑战,我对它无法产生恰当的内心反应。因为我无法产生恰当的内心反应,所以才有危机产生。你所说的危机好像不是外来的,而是内在自发的。 
 克: 他的目的是要创造一个内在危机,不是外在的,也不是肤浅的。 
 阿:危机有两种,一种是向外追寻一个危机,然后企图在内心找到恰当的反应,另一种是内心自发的不安,因为有一种深深的责任感,因此不能再坐以待毙。 
 克:他已在你的心中创造了危机,他说的都是真相。如果你的内心已拥有这种深切的危机感,就是在用心聆听了。这种毫无停泊之处的感受就是用心聆听。雨季的来临暗示着必须储水以备干旱,因为明年也许会没有雨季。这个危机就会促使你想尽所有的办法来储水。 
 普:这给人一种很奇怪的感觉,好像暗示着要我们束手无策。 
 克:也许不是这样的。也许意味着你们会有出乎意料之外的行动产生。如果有危机,就会有这种行动产生。 
【由www.sjwx.info整理,版权归作者或出版社所有,本站仅提供预览,如侵犯您的权益,请联系本站删除。】
小说推荐
返回首页返回目录