红楼别样红

  我们发现，黛玉在《咏菊》诗中重了一个"自"字；在《问》这儿又重了"世"字、"何"字。在七律中这是太疏忽了，黛玉之才，岂无匡救之计？大概是情到至处，就不遑计较了吧？我曾想，"绕篱欹石自沉音"的"自"，也许还可以解为"日"的讹字（所谓"昏晓侵"也）；但这"傲世"、"举世"，不大好避复了，因为"傲世"三次出现，是眼目，不可改（如"傲俗"，不太通了）。"何寂寞"，也无另字可易--因为必须是问句方可。同理，"何妨"若改"无妨"，也不成问句，就成了难题。
  黛玉作了三首诗，以这篇为最可寻味--她以"相思"二字来"许"给湘云，尤为出人意表的坦率之句，不易得也。
第56节：菊谱--湘史（四）
  菊谱--湘史（四）
  黛玉作《问菊》已奇，又有探春认上了《簪菊》一题，尤奇中出奇。黛问："一样开花为底迟？"可知湘云是末后"开花"，是在"春风桃李未淹留"之后，这已明确无疑--至于黛玉自己，根本就没有"开花"这一格局，她是"芙蓉生在秋江上，莫向东风怨未开"，这也最是清楚不过了。湘云之"开"迟，自然内情尚在后半部书方才透露根由，黛玉之问，虽非自叹，却也正合乎她的心情口吻。她根本也谈不到"偕谁隐"的问题，这就是湘黛有合有分的妙谛了。
  簪 菊
  蕉下客
  瓶供篱栽日日忙，折来休认镜中妆。
  长安公子因花癖，彭泽先生是酒狂。
  短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜。
  高情不入时人眼，拍手凭他笑路傍。
  探春一落笔，另是一番神情心绪：她点出"无事忙"的"日日忙"来，忙到此时，已有花可折。怎么叫"折来休认镜中妆"？这句有点儿奇。原来是说：宝玉折菊是自簪于头上，不要认为这是闺秀之对镜添妆！--说女儿对镜簪花，是自审己美，而这个人却是"长安公子"、"彭泽先生"。公子之簪花，岂为添"美"？是爱花惜花的一种"方式"--与"供"正可合看。至于一个"须眉浊物"头上戴满了花，其形可笑--正是狂形傲骨，全不"在乎"旁人的"批评"！
  这是谁？除了"怡红公子"，还有哪个"彭泽先生"？假若不懂这么一点意思，那就怪了：一群女伴，如何能用上男人的典故？
  --还怕不够，所以又用"短鬓"、用"葛巾"？扣定了男子之事，悉难移换。三径之露，九秋之霜，反复见于句中了，是词汇贫乏吗？须知总是写那清影贫穷的生涯状况，并非陈词滥调。
  末联，还是"找补"那个"癖"与"狂"的意义：这是傲世抗俗的表现，是一种"高风亮节"--人品、花品，到此合而为一！
  这种狂形傲气、高风亮节，俗人却最看不上的，有议论，有诬陷，有讥嘲，有诋毁。流言蜚语，难听的话，不一而足--那簪花的公子呢？旁若无人，"白眼"也"斜"不到他们--一群小人在路旁拍手笑骂--一个"凭"字，将他们的"重量"都"称"出来了。
  这在书里是宝玉，然而映照在"书外"，不正是雪芹在西山与脂砚"偕隐"的生动实况吗！
第57节：菊谱--湘史（五）(1)
  菊谱--湘史（五）
  黛玉总是跟在湘云之后（正如《供》后即跟《咏》），不萌退让。她这《菊梦》，便又是"力敌"《菊影》之佳作。
  菊 影
  枕霞旧友
  秋光叠叠复重重，潜度偷移山径中。
  窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑。
  寒芳留照魂应驻，霜印传神梦也空。
  珍重暗香休踏碎，凭谁醉眼认朦胧。
  菊 梦
  潇湘妃子
  篱畔秋酣一觉清，和云伴月不分明。
  登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟。
  睡去依依随雁影，惊回故故恼蛩鸣。
  醒时幽怨同谁诉，衰革寒烟无限情。
  梦在湘云，是不易写的。首句下一"酬"字，暗对当年的"香梦沉酣"之意。次句明出"云""月"，所暗"云自飘飘月自明"，一个"自"字，表明宾主之际，果然后来独有麝月在旁，令她对景伤情（脂批）。
  开端即佳，颔联又现精神。
  菊之入梦，非同庄子之"化蝶"也--也有暗里对咏宝玉的一层妙义：他于妻亡之后，不是"庄子休，鼓盆成大道"，却是与湘云同寻旧盟。
  这个"盟"，是"忆旧"之前盟，重要无比！
  有人总以为"俺只念木石前盟"是指宝黛，就是不悟这个"忆旧还寻"的"陶令"之"盟"。陶令是谁？请读者细思。
  颈联正面写"梦"：依依随雁，相隔之远与相念之切也。故故恼蛩，抱恨于"拨乱"者也。惊回梦醒，更添一腔幽绪而无可共语者。入目者只有一片衰草寒烟，此非秦学士伤别之"山抹微云，天连衰草……多少蓬莱旧事，空回首，烟霭纷纷"乎！
  此情无限--前盟尚待良践也。何等明白，何等真切。此或黛玉所以体贴湘云之真心耳。湘、黛所以方能中秋联句，而无复他人。
  --都咏完了，似已无句可续，忽然三姑娘蓄势而发，岂是"强弩之末"，直同"饮羽之弓"，竟又贡出这《残菊》一篇压卷收功。
第58节：菊谱--湘史（五）(2)
  残 菊
  蕉下客
  露凝霜重渐倾欹，宴赏才过小雪时。
  蒂有馀香金淡泊，枝无全叶翠离披。
  半床落月蛩声病，万里寒云雁阵迟。
  明岁秋风知有会，暂时分手莫相思。
  这首诗并无难懂字句。可注目者：凸出"金"字，"翠"字，"月"字，"云"字，总是双关隐寓，笔无虚下--如以陈词俗套视之，则失雪芹之才调千里预伏矣。
  半床落月，相思弥切，万里寒云，睽隔之遥也。"雁阵惊寒"，是用王勃《滕王阁序》，皆一代奇才而声动古今也。
  奇！三姑娘此时又说：暂时分手，明秋再会！是溯前情，逆笔追写？还是宝、湘二人的离而聚、合而分，不止一次？
  这个大关目，专家们可曾言及？
  总揽纵观，几个要点综叙如下--
  一、"槛外"，与宝玉乞梅之"为乞霜娥槛外梅"义同，则宝、湘重会，应在尼庵--或妙玉居地。
  二、屡言"归雁"，是湘云落难，流落江南之证。
  三、"经雨活"，宝玉访得湘云，已因折磨奄奄一息。
  四、"暗香"，又借"梅"同喻--表明与"流影"相连。
  五、"休踏碎"，"认朦胧"，是湘云于难中已形容毁瘁，几乎难以辨认。
  六、"不语"，"无谈者"，上文已说过。
  七、宝、湘重会，贫甚而又狂甚，其傲世之态，群小皆于"路旁"笑骂之--"转眼乞丐人皆谤"也，字字呼应。
  八、桃李早期，旧盟不渝，百计万难，而后终践此"前盟"，方是一部书之大旨总纲也。
  此外，还应勿忘：《菊影》之"寒芳留照魂应驻，霜印传神梦也空"，是中华文艺美学之魂。顾虎头之"传神写照"论，全在此联包尽。作画题诗，总在此中悟彻。"谨毛谨微"者所不能知也。
第59节：菊谱--湘史（六）(1)
  菊谱--湘史（六）
  将十二首"菊谱"大致讲毕，却还须在收束前补说一点颇为耐人寻味的新关目，这就是"雁"与菊的微妙之关系。
  雁在十二首中出现了几次？《忆菊》中先就标出一个"念念心随归雁远"。以下宝、湘二人皆不涉及此禽。等到黛玉《问菊》，便又提出"雁归蛩病可相思"之问句。相接下去的《菊影》是湘云自咏，又不及雁一字。可是再下黛玉《菊梦》即又高吟"睡去依依随雁影"，而紧接的探春之《残菊》也写出了"万里寒云雁阵迟"。
  这么一列举，事情就很有趣味了。按下这个，再看看湘云自设的酒令--难倒众人的"一句古文，一句古诗，一句骨牌名，一句曲牌名，还要一句时宪书上的话"。 "请君入瓮"之后，她即完了令。下该宝玉，宝玉说不出，却由黛玉代作，其全文云：
  落霞与孤鹜齐飞，风急江天过雁哀。
  却是一只"折足雁"，叫得人"九肠"。
  --这是鸿雁来宾。
  这可就妙入纤毫了！这个"奇"令，实由宝、湘二人而设，黛玉是个"代言人"，一如"菊花诗"。湘云自己"入瓮"之词是以大江风浪为主题--她"醉卧"中又作了一首，则以"醉酒"为主题；而黛玉代宝玉所完之令的主题却偏偏是鸿雁。此为何故？懂了雪芹笔端"狡狯"、文无虚设的独特手法之后，便悟知其中满是一大篇奥秘文章了。
  我先请读者答我一问：这雁，它与菊花何涉？它在宝玉生辰这一天，欢欣热烈之中吃酒，却行出了风波险恶、孤雁哀鸣的酒令，此又何也？答得出，那好极了。答不出，只得且听拙意讲解一番。
  原来，在这个特定场合上说，菊和雁都是湘云的象征，都有菊实而雁虚之分：所谓"实"者，指的是菊在咏题"目前"；所谓"虚"者，乃是"意中"所想。