阴阳师·天鼓卷

」
  「这样活着好像很寂寞，不过，又好像有点松了口气的感觉……」
  「博雅啊，你吹笛给我听吧。」晴明说。
  「嗯。」
  博雅点头，搁下酒杯，从怀中取出叶二。
  他把笛子贴在唇上，吹了起来。
  笛声滑进菊香中。
  六
  七天後，鸭川河面浮出一具看上去二十三、四岁的女子屍体。只是，没有人知道那具屍体到底是谁，又住在何处，於是将屍体埋葬在鸟边野（注4）。
  注1：三轮山的清水是圣水，酿造出的酒是美酒。
  注2：日本阴阳道信仰中，外出为避凶位，先绕路走其他方位，再前往眞正的目的地。
  注3：平安时代的男女交际习俗是「访妻婚」，男方於夜晚探访女方，住宿一夜後，翌日清晨离去。由於没有法律约束，男方可以随时中止「访妻」行为。一旦男方不再来访，女方可以再度寻觅适当人选。
  注4：京城地名，埋葬或火葬身分不明屍体的场所。
  霹雳神
  一
  秋日阳光中，飘荡着菊花香。
  在清冶的秋日空气中间着这种香味，内心深处会萌生另一个更深的地方，似乎能隐约瞧见隐藏在自己最根柢处的感情。
  琵琶净净声正是在这种阳光和菊香中响起。
  前些日子在晴明宅邸小住的蝉丸法师，坐在窄廊上弹琵琶。
  晴明和博雅两人边喝酒边听琴声。
  他们将浮在酒面的菊香，和着酒一起含在嘴里，再喝下。
  博雅闭着眼。
  「蝉丸大人的琵琶声和菊香，这是多麽奢侈的下酒菜啊。」
  博雅搁下杯子，睁开双眼。
  晴明宅邪的庭院宛如秋日原野。
  败酱草（注1）和龙胆四下盛开，东一丛、西一丛的菊花在其间绽放。
  「博雅啊，你能不能和着琵琶吹吹笛子？」
  晴明说此话时，太阳刚蒙上些许阴影，微微起风。博雅吹起笛子时，一直都放晴的天空也罩上厚重云朵，不久即刮起强风，豆大雨滴开始猛烈击打屋顶和庭院。
  四周昏暗得有如傍晚，天空划过闪电。
  弯曲的树枝沙沙起伏，在风中不停摇晃。
  瀑布般的雨水中，雷声轰然大作，天空不时发出闪光。
  蝉丸停止弹琵琶，博雅也停止吹笛，和晴明一起观看了一阵子天空的喧哗。
  此时——
  上空划过一道特别耀眼的闪电，一根粗大火柱连结天与地，撕裂天地般的轰隆巨响摇晃着大气。
  「看来某处落雷了。」
  蝉丸的盲眼望向天空。
  「是南方。」
  博雅在屋檐下仰望天空，站起身。
  「大概在罗城门附近。」
  晴明说毕，闭上眼睛。
  晴明脸上浮出一副侧耳倾听的表情，似乎把天地间轰隆作响的雷鸣、风声、雨声都当作音乐那般。
  二
  秋日暴风雨刮了一阵，傍晚即风收雨停，闪电也消失。
  过一会儿，散开的乌云开始向东飘去，乌云缝隙中露出澄澈的天空，可见闪烁星眼。
  入夜後，天空只剩几朵云彩，圆月在中天皎皎生辉。
  博雅也决定今晚不回去，留在晴明宅邸。
  当月光射进屋檐下时，晴明、博雅、蝉丸三人再度坐在窄廊上喝起酒来。
  灯架上只点燃一盏火，立在一旁摇晃。
  酒喝完时，蜜夜会重新送来盛着酒的酒瓶。
  「不过话说回来，天地在白天吵得那麽厉害，现在却这麽安静……」
  甚至能听到博雅喝下的酒滑过喉咙的声音。
  秋虫在草丛中鸣叫。
  「原来吵得那麽厉害的声音一旦停止，就会在不知不觉中迎来这麽寂寞的静谧，晴明啊……」
  「博雅，你这样说，简直在比喻强烈思念某人後的心情……」
  晴明的红唇浮出微笑。
  「不，我没有将天地比喻成任何东西。只是照原样说出而已。」
  「是吗……」
  晴明不再接博雅的话，举起酒杯，啜了一口酒。
  「不介意的话，让我继续弹白天的曲子吧。」
  蝉丸取起一旁的琵琶搁在膝上，自怀中掏出拨子。
  「哦，太好了：
  晴明搁下酒杯。
  琤……
  琵琶声响起。
  琵琶声於再度散发菊香的夜气中，嫋嫋响起。
  「我也来和一下……」
  博雅从怀中取出叶二贴在唇上。
  月光中，笛音如淡青色的蛇，轻轻滑出。
  琵琶声和笛音交融一起，升向秋夜天空。
  琤、琤……
  呜、呜……
  两种音色溶入菊香中，渐次流泄。
  此时——
  咚。
  不知何处的上空传来声响。
  咚、
  咚咚、
  咚咚、
  咚咚咚、
  似乎有人在某处敲打鞨鼓（注2）。
  咚、
  咚咚咚咚、
  咚咚、
  咚咚咚、
  鼓声似乎传自晴明宅邸的屋顶。
  鞨鼓声巧妙地应和着琵琶声和笛音。
  蝉丸继续弹琵琶，博雅也继续吹笛。
  对蝉丸和博雅来说，比起停止弹琵琶和吹笛，到外面朝屋顶喝问「你是谁」，倒不如和着鞨鼓声继续弹琵琶、吹笛，这样更快活。
  琤、琤、
  呜、呜、
  咚、咚、
  三种音色和着曲调与节拍鸣响。
  咚、
  每逢鞨鼓声响起，屋顶会「啪」地闪过一道亮光。
  咚、啪、
  咚、啪、
  音色和亮光在屋顶移动起来。
  脚踏屋顶的砰砰声逐渐靠近屋檐，有某物掉落庭院。
  在半空翻了一圈，落在月光中的，是个光着身子、只在腰间缠了块布条的童子。
  童子把鞨鼓用绳子垂挂在脖子上，右手持树枝，左手握着金刚杵，快活地用双脚踏地打拍子，敲打鞨鼓。
  童子双眼圆睁，笑着在月光中时而歪头，时而前倾，时而後仰，踏响脚步在跳舞。
  他光着脚边跳边击打褐鼓。
  双颊通红，头发绾成发髻。
  博雅和蝉丸与他相和，吹着笛子，弹着琵琶。
  三种音色响彻秋夜天空。
  三
  第二天清晨——
  一尊童子木雕像滚落在庭院。
  童子的脖子上垂挂着鞨鼓，右手持木棒，左手握着金刚杵。
  蝉丸留在窄廊上，晴明和博雅步下庭院。
  博雅俯视躺在草丛中的童子，说：
  「晴明，这不正是昨晚的童子吗……」
  「应该是罗城门的制吒迦童子（注3）大人。」晴明答。
  「什麽？！」
  「他左手拿着金刚杵，右手握着金刚棒嘛……」
  「可是，怎麽是罗城门……」
  「我以前看过。罗城门楼上供奉一尊六尺余的兜跋毗沙门天（注4）像，旁边应该还有一尊不动明王（注5）像。不动明王的左右各有制吒迦童子像和矜羯罗童子（注6）像。」
  「那又怎麽了？」
  「其他另有几尊驾乘云朵的菩萨，我记得其中一尊正是像这样击打着鞨鼓……」
  「所以我才问那又怎麽了？晴明……」
  「据我所知，罗城门的制吒迦童子，往昔似乎是用霹雳木雕成……」
  所谓霹雳木，指霹雳——雷电击中的树木，因而被当作灵木受人祭拜崇奉。
  「昨天落在罗城门的雷，大概击中了这尊制吒迦童子大人。所以暂时被霹雳神附身了。当时凑巧听到你的笛声和蝉丸大人的琵琶声，於是向菩萨大人借了鞨鼓，特意来到这儿吧。或许霹雳神降落时，就已听到蝉丸大人的琵琶声了……」
  晴明如此说。
  「也许眞有这种事……」
  窄廊上的蝉丸微微笑着。
  「那麽，霹雳神大人呢……」
  「黎明时，和升起的太阳一起回天上了吧。」
  「原来世上有这种不可思议的事，不过，晴明啊……」
  「怎麽了？博雅……」
  「不管这童子身上附了什麽神祗，我昨晚眞的很开心……」
  「嗯。」
  「日後眞想再度合奏。不知往後还有没有这种机会……」
  博雅有点寂寞地说。
  「一定有。」晴明毫不犹豫地道，「我今天就让人把这尊雕像和褐鼓送回罗城门。不过，博雅啊……」
  「怎麽了？」
  「昨晚我也很开心。如果还有机会再度听到那般美妙的乐音，我也会很高兴……」
  晴明仰头望向青空，秋风正吹着。
  注1：原文为「女郎花」（おみなえし，ominaeshi），学名Patrinia scabiosifolia，为多年生草本植物，秋天七草之一，中药上多用於清热解毒。
  注2：古代龟兹乐、天竺乐、高昌乐、疏勒乐的乐器，源出羯，故称羯鼓，亦称鞨鼓。
  注3：梵名Cetaka。又译作制擿加、制多加、势多迦、扇底迦。意译息灾、福德聚胜。为密教不动明王之胁侍，侍於右侧，称天部。乃不动明王五使者之一，八大童子之一。
  注4：梵名Vaisramana，又称多闻天，四天王中北方守护神，也是四天王之首，佛教的知识神与财神。「兜跋」一词则有多种不同看法。或有以为乃唐天宝年间吐番来犯时，唐人曾立毘沙门天王像退敌。时人讹传将当时之「吐番」误称为「兜跋」，故「兜跋毘沙门」指权现於兜跋国护持佛法的毘沙门。另有说法认为「兜跋」原指西藏宗教领袖冬季所穿长外套，略同「斗篷」。