远去的驿站/ 张一弓

坐在他身后的琴手、鼓手都随着他前俯后仰，乐声如急风骤雨，且有唢呐声在高音区颠簸、跌宕。乐声愈急，罗帷帐抖动愈烈。台下的掌声、嬉笑声一浪高过一浪。盲琴师猛操弓弦，如夜鸟声声啼叫。罗帷帐摇摇欲坠。盲琴师又轻拉弦索，众乐手也随之息声敛气，只剩下板胡声细如游丝、若断若续。罗帷帐的抖动也由疾而舒，渐缓渐止。观众意犹未尽，叫好声经久不息。盲琴师再次抖擞精神，众乐手也随之再接再厉。罗帷帐再掀波浪。如是者再三。盲琴师戛然而止，罗帷帐猝然倒塌，小生、小旦儿自帐后滚地出，作不堪羞赧状。小旦以水袖掩面，与小生执手而逃。众哄笑。
  不知为什么，H大学的女生和结伴而来的村姑们都羞红了脸，避开台上的灯光纷纷溃散。男学生和男性村民却发出怪味的嬉笑。坐在广场中间的教授们都夹着各自的小板凳纷纷起立，露出尴尬的表情而发出干咳的声音。讲授现代文学的陈伯伯对我父亲说：“啊呀，大开眼界了，这个是‘象征主义’的大手笔呀！”父亲说：“是呀，是呀，表现了人类永恒之主题哩！”我从树上跳下来，蓦地出现在父亲面前。父亲瞪着我说：“你在这里干什么？”
  “看戏！”
  “小孩子不可以看，你看不懂的。”
  “我看懂了！”
  “看懂什么了？”
  “拉胡胡的老头最厉害！”
  “他怎么厉害？”
  “他吓得那两个人躲在帐子里直打哆嗦！”
  父亲点头认可了我的评论，又把他的小板凳塞给我说：“我正要去看望那位很厉害的老头，你赶快回家睡觉。”
  父亲回来时已是深夜。他兴高采烈、比比划划地对母亲说：“找到了，找到线索了！”母亲问：“找到什么线索了？”父亲说：“‘劈破玉’呀！你能想得到吗？一个小戏班的盲琴师竟能把明、清曲牌《闹五更》、《粉红莲》、《银绞丝》、《耍孩儿》、《打枣杆》、《节节高》一口气串连下来，虽为表演淫秽情态所错用，也足见盲琴师身怀绝技、不同凡响呀！我向他请教《劈破玉》，他说，知此曲牌者千无一人，只有他的师傅柳二胡琴，师从南阳李秀才，幸得此曲，却从不示人。我问柳二胡琴现在何处？他说，洛阳保安处长请他当了家庭琴师，教处长三姨太学曲儿。”母亲问：“这个处长现在哪里？”父亲说：“还在洛阳，离此仅二百余里。”
  我终于明白，父亲要找的“玉”是南阳鼓子曲中已经失传的《劈破玉》。父亲说，他去燕大执教以前，宛儿姨对他讲过，他们找到的《倒推船》固然十分难得，但宛儿姨听老父说，还有一个《劈破玉》是鼓子曲中的“娘娘”。清代末年，此曲由江浙艺人溯长江西上而传于汉口，入汉水北上至白河而流入南阳。五十年前，宛儿姨的老父在南阳石桥镇“曲圣”李秀才的打麦场上听过此曲，由古筝、琵琶、三弦、笙、箫、檀板合奏，文人雅士和农夫村姑都听得如痴如醉。南阳一富商出高价求购此曲，李秀才说：“清曲不入商贾家。”把富商拒之门外。李秀才谢世后，此曲下落不明，只知道他在泌阳收过一个高徒，原来正是这位盲琴师的师傅柳二胡琴。
  父亲又在燕大图书馆发现，明、清典籍中多次提到《劈破玉》。最早的记载见于明代举人沈德符所著《顾曲杂言》，把《劈破玉》列为弘治年间（公元1488—1505年）流传汴梁的俗曲之首，给予“可继《国风》之后”的评价。晚于此书一百二十余年的明代天启七年（公元1627年），又有《芳茹园乐府》一书，称《劈破玉》“不效颦于汉魏，不学步于盛唐，任情而发，如旷野天籁，一曲百应。”再过一百六十余年，刻版于清代乾隆五十八年（公元1793 年）的《扬州画舫录》又说：“俗曲诸调以《劈破玉》为最佳。有于苏州虎丘唱是调者，苏人奇之，听者数百人。明日来听者益多，唱者改唱教坊名曲，听者一噱而散。”
  以上记载与宛儿姨所言相印证，父亲认定《劈破玉》已有四百五十年以上的历史，由汴梁而入江浙、再由江浙入荆襄、又由荆襄入南阳，吸收了中原和长江两岸的清曲古韵，进入民国后而不知所终，惟恐再生《广陵散》不可复得之叹，从燕大归来后，就把寻找《劈破玉》作为他教学之余的第一要务了。
  父亲打点行囊，而且找到了那一把吓退过大灰狼的雨伞，就要奔赴洛阳寻访柳二胡琴，却忽然传来惊人消息：日本鬼子悍然占领洛阳，正向嵩县、潭头进逼。溃逃的“国军”潮水般经过潭头，向伏牛山深处逃窜。H大学师生缺乏准备，事到临头，校本部才仓促决定，师生各自逃生，到豫鄂陕三省交界处的荆紫关集结。
  父亲暂时放弃了去洛阳寻访《劈破玉》的计划，与母亲打点逃难的行李，忽听寨墙上一声叫喊：“鬼子进寨了！”父母亲丢掉了全部家当，带领我们五个子女连夜逃出潭头，南渡伊水，钻进山洼，到了一个名叫小河的村庄。寨内响起枪声时，父亲才忽地想起，过去搜集的鼓子曲稿与讲义全部丢到了寨子里，又不顾母亲阻拦，只身掂着打狼的手杖，表现出拼死一战的姿态，折回枪声大作的潭头去了。
  惊人的噩耗不停地传到小河。逃到潭头北山上的H大学师生多人惨遭鬼子杀害。医学院张院长夫妇和侄儿被鬼子俘虏，张院长侥幸逃脱，夫人被鬼子刺死，侄儿也被刺断食道，受了重伤。教育系一个男学生为了保护热恋中的女友，赤手与鬼子搏斗，被鬼子刺死，女友投井自尽。农学院王院长被鬼子抓去当了挑夫，在途中拼死跳崖。那天下着小雨，我看见王伯伯浑身血迹，由两个农民搀扶着来到了小河。我们一家人都在鲜血带来的惊悸中等待着父亲归来。
  父亲终于出现在村头。潭头的房东用溃兵丢下的长枪挑着父亲从北平带回来的那个邮袋，一惊一乍地跟在父亲身后。父亲说，他躲在寨外的山包上，望见第一批鬼子劫掠了潭头而后西去、第二批鬼子正从东山向潭头进发，他抓紧短暂的空隙潜入潭头，用邮袋带出了全部文稿。一个晕头转向的军官也随着父亲逃到了小河，喘息稍定，就挖苦我父亲说：“你为了一布袋字纸，命也不要了啊！”父亲发火说：“你说什么？你知不知道，保卫国土是你的职责，保卫这堆字纸就是我的职责了，你懂吗？”军官惊悚无语，急忙换了便衣，惶惶离去。
  次日，我们爬上了老界岭，父亲望着脚下的云海，说：“嗨，劈破玉！”
    
 
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2.荆紫关
  H大学师生如伏牛山上的落叶纷纷飘坠在丹江岸边。
  那里有一个鸡鸣豫、鄂、陕三省的古镇荆紫关，南临江水，北依青山，帆樯如林，商旅如织。商铺沿江而立，逶迤约三四华里。我们从山上望下去，母亲说它是玉石与江水打磨出来的玉簪，父亲说它是被打惯了算盘的手指拨弄出毛病来的古筝，我说它是一条红烧或是醋溜出来的大鱼，哥哥是个结巴嗑子却一鸣惊人，说是是是我想想想象中的劈劈劈劈破破破
的玉。母亲受到父亲的奚落，父亲受到母亲的挑剔，我受到全家人协调一致的嘲笑，哥哥受到了父母亲分寸适当的赞许同时也引起了父亲的忧虑。
  我们首先遇到的是住宿困难，幸好父亲结识了一位来这里传教多年的英国牧士。他的脑袋如同一个红亮的蛋壳，雪白的头发全部长在脸上，他还让我第一次看到了水晶般湛蓝的眼珠，还有他的“万能牙齿”。他声称他的牙齿咬得住自己的鼻子，它果然咬住了，那是一副可以摘下来、再装上去的假牙。他叫安格尔，人们都叫他安牧士。父亲用磕磕巴巴的英语与他进行了亲切的对话，安牧士就用怪腔怪调的中国话请我们与他为邻，住进了福音堂里一座具有中国大屋檐、西式百叶窗的瓦屋。墙上挂着一个半裸的外国男人吊在十字架上受刑的青铜塑像。
  刚在福音堂里住下，父亲就向一个曾在洛阳保安处供职的学生发信，打听保安处长与柳二胡琴的下落。学生回信说，保安处已经溃散，处长作了寓公。柳二胡琴年迈多病，从洛阳战火中侥幸逃生，落脚于南阳地区，确切地址不详。回信还说，柳二胡琴为报处长知遇之恩，欲将《劈破玉》传给处长的三姨太，数次抚筝而怦然弦断，三姨太大惊失色，以为是不祥之兆，不敢再领教此曲。柳二胡琴暗对曲友说：“师傅在天上怪罪我了！处长本是狎妓的武夫，三姨太原是青楼歌妓，此曲是沾不得秽气的呀！”
  父亲说：“好，趁学校没有开课，我去南阳找柳二胡琴。”
  母亲说：“不宜去！”
  父亲说：“有了主耶稣的保佑，你还不放心吗！”
  母亲说：“南阳属下有八个县，耶稣保佑你去哪里找到柳二胡琴？荆紫关也在南阳专署治下，说不定他就隐居在荆紫关呢！何不在南阳报纸上登一则启事，公布你已搜集到手的曲目，声明愿与同好者互通有无，附言寻找柳二胡琴与《劈破玉》。好比撒出去一张大网，说不定会找到那块‘玉’，还会捞上来更多的曲牌呢！”
  父亲大喜说：“这么好的主意，我怎么没想到呢？”
  后来，邮差源源不断地送来了大包小包。